地支之间的合、会、冲、刑、害关系是怎么推导出来的？

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地支之间的合、会、冲、刑、害关系是怎么推导出来的？

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http://www.360doc.com/content/25/0305/02/76161409_1148179689.shtml

地支不仅是配合天干用于记录时间的工具，它所代表的阴阳五行属性在择日、命理、卜筮、堪舆、中医等领域都有广泛的应用。地支之间由于五行属性不同，从五行生克原理中就衍生出了三合、三会、四刑和六合、六冲、六害的关系。《阴符经》中讲：“恩生于害，害生于恩；三刑生于三合，亦如六害生于六合之义。”从中我们可以找到地支之间相互作用的原理。

地支三合

地支三合是某一五行的长生位、帝旺位、墓库位的组合，是五行将一世的力量集中起来的体现，就像一个人将毕生所能发挥出来一样。长生就如同人少年所学，帝旺就如同人壮年所成，墓库就如同人老年所悟。五行一季之功，人一生之功皆是三合之理。

三合代表五行已准备就绪的局面，长生是五行所生之处，帝旺是五行所旺之处，墓库是五行所归之处，所以也称三合局。

申子辰三合水局，水长生于申金，帝旺于子水，墓于辰土。如同七月万物收敛是藏之始；冬月万物闭藏；三月生发是藏之功。
亥卯未三合木局，木长生于亥水，帝旺于卯木，墓于未土。如同十月万物闭藏以休养生气；二月生机焕发；七月长成是生之功。
寅午戌三合火局，火长生于寅木，帝旺于午火，墓于戌土。如同正月生气出，万物始荣；五月万物繁荣；九月天地萧瑟，一季繁荣已谢幕。
巳酉丑三合金局，金长生于巳火，帝旺于酉金，墓于丑土。如同四月万物长有所成，麦穗始满；八月作物的丰收由如金满仓；腊月辞旧迎新，年年所藏有余，是收获之功。
土不在三合之列，土得辰戌丑未合四季之土。如同腊月寒气最盛是冬之实，二月生机盎然是春之实，六月暑气最盛是夏之实，九月天地萧瑟是秋之实。

地支三会

地支三会是同一面五行的门户、正堂、后院三方会合。是在东南西北四个面中，各面三个方向的地支相会，合为一体的总力量。如同一族同堂的兄弟姊妹，同根同源，齐心协力，一致对外一样，可以说三会的五行之力比三合之力更强。

寅卯辰三会东方木旺之地，寅是东方的门户，卯是东方的正堂，辰是东方的后院。如同正月孟春，二月仲春，三月季春都属春时节令一样。在这个季节的夜空可以看到东方的角宿从东方天边升起，代表主掌生气的青龙开始升空。
巳午未三会南方火旺之地，巳是南方的门户，午是南方的正堂，未是南方的后院。如同四月孟夏，午月仲夏，六月季夏都属夏时节令一样。在这个季节的夜空可以看到北方的斗宿从天边升起，此时东方青龙的心宿已高挂东南天空，而角宿则开始靠近西方地平线，代表青龙即将回归地下。因为夏季地球面向太阳的那面是向南倾斜，背向太阳面是向北倾斜，所以夜空看到的是北天球。
申酉戌三会西方金旺之地，申是西方的门户，酉是西方的正堂，戌是西方的后院。如同七月孟秋，八月仲秋，九月季秋都属秋时节令一样。在这个季节的夜空可以看到西方的奎宿从天边升起，代表肃杀生气的白虎开始跃起。
亥子丑三会北方水旺之地，亥是北方的门户，子是北方的正堂，丑是北方的后院。如同十月孟冬，冬月仲冬，腊月季冬都属冬时节令一样。在这个季节的夜空可以看到南方的井宿从天边升起，象征太阳的朱雀开始飞向天空，代表到达天空南极的太阳将向北回归。因为冬季地球面向太阳的那面是向北倾斜，背向太阳面是向南倾斜，所以夜空看到的是南天球。
土居不属于三会五行，土本体居中央，力量分散于四维，只有辰戌丑未四方之力会聚到中央才得土行力量。

地支四刑

四刑的原理比较难以理解，书中说四刑来自于三合与三会的推演。三合与三会都是增助其五行之力，就像目标相同，但意见不同的两个队伍之间相互较量，谁也不服谁的情况。

申子辰三合与寅卯辰三会构成申刑寅，子刑卯，辰自刑。
亥卯未三合与亥子丑三会构成亥自刑，卯刑子，未刑丑。
巳酉丑三合与申酉戌三会构成巳刑申，酉自刑，丑刑戌。
寅午戌三合与巳午未三会构成寅刑巳，午自刑，戌刑未。

最终构成子卯相刑，寅巳申相刑，丑戌未相刑，亥午酉辰自刑。

四刑有个疑点，按理申子辰三合的是水，应该与亥子丑三会构成刑的关系才对，但书中确将水木的三会与三合错位，这很难让人理解。如果有明白其中原理的朋友欢迎到评论区发表看法。

地支六合

六合是十二地支两个为一组的相合，其原理来源于十二月令的卦气。在十二月令的卦气中，从十月到来年三月属坤宫，从四月到九月属乾宫。但坤宫的复卦是乾道的开始，乾宫的姤卦是坤道的开始。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”冬月复卦中一阳生是乾道生一，腊月临卦中二阳生是一生二，正月泰卦中三阳生是二生三，是万物生气萌动的季节，所以，坤宫施行乾道让万物生发。同样，在五月姤卦中一阴生就是坤道生一，一生二就是六月遁卦中二阴生，二生三就是七月否卦中三阴生，七月万物成熟，生气已归根，是收藏开始的季节，所以，乾宫施行坤道让万物长成。万物有收藏才有生长，有归才有出，就是阴阳运转构成的太极之象，所以，地支阴阳相合而化原始五行。

子丑合土，子月中一阳合丑中二阳为三数，三生万物，代表万物出于土。
午未合土，午月中一阴合未中二阴为三数，三成万物，代表万物归于土。

《洛书》九宫中，坎一离九，震为三，阳气起于一数，阳气演化于三数，阳气到九数至极。子丑、午未两组阴阳合三数已生成万物，其它四组阴阳合九数就代表万物的纷繁多样的属性。

寅亥合木，寅中三阳合亥中六阴为九数，代表寅的生气要养于亥中才能蓄势待发。
卯戌合火，卯中四阳合戌中五阴为九数，代表生气抒发于卯而还根于戌。
辰酉合金，辰中五阳合酉中四阴为九数，代表开辰的花，结酉的果，辰的劳作，酉的收获。
巳申合水，巳中六阳合申中三阴为九数，代表巳中万物长有小成到申的大有成就。

地支六冲

地支六冲其实就是两个相对的方位，地支是五行生旺衰绝的空间相位，相克的五行各自所在的生方、旺方、墓方就是相向对冲之势。就如同相敌对势的两人，必起冲突一样。

子午相冲，子在正北，午在正南。子是阴极阳生，午是阳极阴生。子中水旺极，午中火旺极，又有土寄居。子中癸水冲克午中丁火，午中寄居己土又冲克子中癸水。
丑未相冲，丑在东北偏北，未在西南偏南。丑是隆冬三九，未是盛夏三伏。丑中癸水冲克未中丁火，未中己土回克丑中癸水，丑中辛金冲克未中乙木，未中乙木又回克丑中己土。
寅申相冲，寅在东北偏东，申在西南偏西。寅代表生门，申代表死门。寅中丙火冲克申中庚金，申中壬水回克寅中丙火，寅中甲木冲克申中戊土，申中庚金又回克寅中甲木。
卯酉相冲，卯在正东，酉在正西。卯抒发生气，酉肃杀生气。卯中乙木被酉中辛金冲克。
辰戌相冲，辰在东南偏东，戌在西北偏西。辰代表万物葱荣，戌代表万物凋零。辰中癸水冲克戌中丁火，戌中戊土回克辰中癸水，辰中乙木去克戌中戊土，戌中辛金又回克辰中乙木。
巳亥相冲，巳在东南偏南，亥在西北偏北。巳代表天地喧哗，亥代表天地沉寂。巳中戊土冲克亥中壬水，亥中壬水回克巳中丙火，巳中庚金冲克亥中甲木，亥中甲木又回克巳中戊土。