尚织汉服学塾:元代服饰艺术,汉蒙文化的和谐共生
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尚织汉服学塾:元代服饰艺术,汉蒙文化的和谐共生
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自元太祖成吉思汗于1206年奠定基业,历经征服西夏与金朝,蒙古族逐渐成为元代社会的核心族群。这一时期,由于民族间的复杂互动与冲突,社会长期处于动荡之中,对纺织与手工业造成了深刻影响。尽管如此,宫廷服饰在初期仍延续了宋代遗风,直至1321年元英宗时代,方依据古制创新,推出了融合汉族与蒙古族特色的“质孙服”。
“质孙服”不仅限于宫廷,其影响力广泛渗透至官僚体系,乃至乐师与卫士皆得以穿戴。此服制细致区分了官阶与身份,通过材质与色彩的差异彰显等级。天子所着的质孙服,无论冬夏,均设有十五个等级,每级皆采用统一材质与色彩搭配,确保从头到脚的整体和谐。例如,金锦剪茸的衣裳必配以金锦暖帽,而白色粉皮之衣则搭配白金答子暖帽,尽显尊贵与考究。百官服饰虽略逊一筹,但同样以质地与色泽划分等级,冬服九等,夏服十四等,各有千秋。
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