古代女子的挣扎与无奈，你知道多少？
古代女子的挣扎与无奈，你知道多少？
美国著名汉学家史景迁的《王氏之死》通过对清朝康熙年间郯城的财税制度、关于寡.妇的法律等的细致描绘，引出了普通农妇王氏那短暂而悲惨的一生:
在山东郯城这个偏僻又多灾多难的地方，百姓生活困苦，社会秩序混乱。作为一个普通的农妇，生活的重担早早地压在了王氏肩上。她不仅要𢳥持家务，还要忍受丈夫的打骂和贫困的生活。在这样的环境下，她也和其他人一样，在无奈的生活中努力挣扎着，心中充满绝望。
不堪生活重压的王氏选择与人私奔，这在当时是一种级大的叛逆行为。王氏的私奔不仅违背了道德规范，也给自己和家人带来了级大的耻辱。然而，王氏的反抗却又如此的无力。她在私奔途中被情夫抛弃，走投无路之下只能又回到家乡。
王氏的丈夫任某不仅对她进行了殴打，还将她告上了县衙。而郯城县令在处理这件事情时，也受到了封建礼教的影响。他虽然对王氏的遭遇表示同情，但最终还是按照封建法律对王氏进行了惩罚。王氏在这个过程中，没有任何发言权和辩护权，她只能默默地承受着命运的不公。
终于在一个雪夜，王氏被丈夫扼亖，尸体被抛至荒野。她的生命就这样在封建礼教的压.迫下悄然消逝。王氏的死，不仅仅是一个个体的悲剧，更是那个时代女性命运的缩影。在封建礼教的束缚下，女性没有自.由，没有尊严，甚至连生命都无法得到保障。
这样令人震撼的微观史学著作我还是弟一次读，作者史景迁以《郯城县志》、郯城县令的回忆录《福惠全书》以及《聊斋志异》等为资料，通过对王氏这一小人物命运的描写，为我们勾勒出了当时底层人.民的苦难生活以及封建社会对人性的压抑和扭曲。
虽然如今女性的地位得到了级大的提高，然而我们不能忘记历史，不能忘记那些曾经在苦难中挣扎的人们，是他们前赴后继的争取与反抗，才有了如今的“半边天”。此刻，我突然明白了当年语文老师蓷荐我们读这本书的意思了，现在才读，希望我明白的还不算太晚。