朱丹溪：金元四大医家之一，滋阴学说的创立者

朱丹溪：金元四大医家之一，滋阴学说的创立者

朱丹溪（1281-1358年），名震亨，字彦修，是元代著名的医学家，与刘完素、张从正、李东垣并称为"金元四大医家"。他创立了丹溪学派，倡导滋阴学说，在医学史上具有重要地位。

朱丹溪出生于浙江义乌赤岸村，自幼聪敏好学。他的祖父和堂祖辈均以孝闻名乡里，且精通医学，这对朱丹溪产生了深远影响。1295年，朱丹溪的父亲因病去世，家庭陷入困境，但母亲的教育为他打下了坚实的基础。

朱丹溪20岁时担任里正，因刚正不阿而深得民众拥护。30岁时，因母亲患病而立志学医，经过5年的刻苦钻研，不仅治愈了母亲的病，也为日后的医学事业打下了基础。随后，他又师从许谦学习理学，将理学与医学相结合，推动了医学理论的发展。

45岁时，朱丹溪前往杭州求师，拜罗知悌为师，系统学习医学。罗知悌是金代名医刘完素的二传弟子，学识渊博。在罗知悌的指导下，朱丹溪提出了"阴易乏，阳易亢，攻击宜详审，正气须保护"的重要论点，为创立丹溪学派奠定了基础。

朱丹溪的主要著作包括《格致余论》《局方发挥》《本草衍义补遗》等。其中，《格致余论》系统阐述了他的学术思想，提出了"阳常有余，阴常不足"的论点，确立了"滋阴降火"的治则，对后世影响深远。

朱丹溪的医学成就不仅在国内享有盛誉，还传播到了日本。15世纪时，日本成立了"丹溪学社"，至今仍在研究和推广丹溪学说。朱丹溪去世后，其墓葬位于义乌东朱之郭头庵，明清时期就有学者远道前来祭奠。如今，义乌赤岸等地还保留着朱丹溪纪念亭、纪念堂等遗迹，丹溪街、丹溪路等地名也见证了他对后世的影响。

朱丹溪作为养阴派的代表人物，提出的阳有余阴不足论、相火论等学术思想，形成了系统的保养阴精的学术体系，对中国医学史产生了深远影响。