街角记忆：方寸印章见古今

街角记忆：方寸印章见古今

在当今数字化时代，印章似乎已经淡出我们的日常生活。然而，这枚小小的方寸之物，却承载着中国数千年的历史文化。从权力象征到艺术瑰宝，从实用工具到文化遗产，印章见证了中国社会的变迁与发展。

上世纪七八十年代，许多人的钥匙串上都挂有一枚私章，用于领取包裹、收挂号信、收电报等场合，尤其是发工资时，它代表个人身份，具有法律效力，重要性不亚于现在的身份证。

在我国，印章历史悠久。早在殷商时期，它便作为权力象征和社会交往凭信开始使用。《说文解字》解释“印”为“执政所持信也”。秦始皇统一六国后，规定皇帝印独称“玺”，臣民印则称“印”。唐武则天时因“玺”与“死”近音，遂改称为“宝”。六朝以后，印章与书画艺术结缘，至元代成为文人自觉的艺术形式。明清时期，玺印制度更加完善，种类和用途也更加丰富。尽管近代以来其名称和用途有所变化，但印章配以朱砂红，始终传达着独特的中国气质。

刻印章这行业虽从远古走来，但它在滚滚红尘中都遵循着多年形成的刻章规律。印章分公章、私章和深受文人雅士喜爱的闲章。

洞头北岙街道中心街一带，现仍有2家刻印章的门店，曾几何时这里门庭若市。进入店铺，没有豪华装饰，映入眼帘的是刻印章用的印材。橱柜里摆放着石料、木头、塑料、有机玻璃等多种材料，其中浙江青田石细腻柔脆，福建寿山石中的“田黄”尤为珍贵，浙江昌化石的“鸡血石”也极为名贵。工作台上摆放着刻刀、印泥、印床等工具。

刻制个人私章相对简单。小店不要求提供个人身份证明材料，只需告知刻章人名字即可。刻制公章并不像买卖商品那么简单，则需要持有单位介绍信，证明“印章”名符其实，只有手续齐全方可订制。

就说刻制私章吧，刻章师傅将名字直接反写在章料上，固定于印床上提刀便刻。只见他以拇指、食指、中指执刀，无名指、小指辅于中指之后，刻刀靠三个指头关节收送，每一次落刀都需精准无比。刻印章是书法与刀法相结合，对刀功的要求很高，一不留神刻歪了或者戳坏了，整个章坯便要作废，是非常考验刻章人耐心和专注力的环节。每一道印迹都饱含着刻章人的情绪，雕刻时，来不得半点马虎。十多分钟，一枚印章就刻好了。师傅先检查字迹、边缘是否清晰整齐，有无瑕疵，发现问题及时修正。交付前，为防止盖偏，还在印章底部刻个“上”字。

我的第一枚私章是参加工作后单位要求刻制的，小小的、扁扁的淡黄色长方形塑料制品，拿到手的那一刻，我倍感自豪。

刻公章要复杂多了。需根据字数，借助三角板和刻刀在章坯表面初步确定外圆弧位置、字的间距和五角星的正中心位置等。

印章，是书法、绘画、雕刻三合一的艺术，一刀一划，一深一浅，一粗一细......每个印章，都带有手艺人独特的个人审美与风格，不可复制，它让中国文字在印面上跌宕生姿，方寸之内充满古朴与浑厚。

然而，随着时代的变迁，纯手工刻印章的手艺逐渐被电脑刻字所取代。身份证和签名的普及，也在一定程度上替代了印章的作用。因此，那些曾经辉煌的刻印章店铺逐渐淡出人们的视线，昔日刻印章师傅手握刻刀、运刀如飞的场景也几乎难以再见。印章与人们的日常生活渐行渐远。不过，如今，它已上升为一种以艺术价值为主的中华艺术，被少数具有天赋的人所传承和发扬。