醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"是宋代文学家欧阳修的名句，出自其代表作《醉翁亭记》。这句话不仅体现了作者寄情山水、与民同乐的情怀，更成为了中国文学史上的经典名句。本文将为您详细解读这句话的内涵及其背后的故事。
原文与翻译
原文：
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
翻译：
醉翁的情趣不在于饮酒取乐，而在欣赏山水的美景。
注释
- 意：这里指情趣。
- 乎：相当于“于”。
赏析
此句描写了诗人纵情山水、恣意欢乐的游宴，淋漓尽致地表现出诗人“醉翁”的心态，反映了诗人在逆境中清通旷达的胸怀和不以得失为意的心境。
《醉翁亭记》全文
环境描写
环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山里的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
时间变化
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
人文活动
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
日暮情景
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
文言知识
虚词注解
- “而”用法
- 蔚然而深秀者：表并列
- 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接
- 而年又最高：表递进
- 得之心而寓之酒也：表递进
- 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝：表承接
- 野芳发而幽香：表并列
成语
- 觥筹交错：酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
- 峰回路转：亦作“山回路转”。
- 谓山势曲折，道路随之迂回。
- 今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。
- 醉翁之意不在酒：宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面，也比喻别有用心。
中心思想
宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文通过描绘太守与滁人游乐、饮酒赋诗的景象，展现出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
主旨
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。
创作背景
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（公元1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。他在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，便提笔写下此篇《醉翁亭记》。
现况
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，仍然保持了原有的建筑风格。
赏析
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四年前欧阳修因上疏为范仲淹等人辩护，被贬为滁州知州期间，他的朋友梅尧臣曾经写诗赠他，诗中说：“幸有古昔人，抱琴滑高弦。君子不独乐，我朋来攸然。”欧阳修的这首《醉翁亭记》正也体现了同样的思想。
简析
《醉翁亭记》是一篇饶有诗情画意、别具清丽格调的散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美和滁州百姓和平宁静的生活，尤其是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，二则含蓄地表示了对政治理想不能实现的苦闷。
赏析三
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（1046），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后被贬，到这时欧阳修又被贬官，这无疑对他是很沉重的打击。但欧阳修在本文中却表现出了旷达的情怀。
作者简介
欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
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