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浅析阴阳及伤寒论条文解读

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@小白创作中心

浅析阴阳及伤寒论条文解读

引用
1
来源
1.
http://www.360doc.com/content/25/0310/10/12375130_1148576242.shtml

中医理论博大精深,其中“阴阳”概念作为中医理论的基础,对于理解中医至关重要。本文将从阴阳的基本含义出发,结合《伤寒论》中太阳病的条文,深入浅出地解读中医理论中的阴阳概念及其临床应用。

“阴”“阳” 最初、最基本的意思与位置相关:山之南面为阳,北面为阴;水之北岸为阳,南岸为阴 。《内经》中更直接地指出,内者为阴,外者为阳,然则中为阴,即里面的位置属阴,外面的位置属阳。

阴阳是相对的概念,要相对来看。要以观察者所关注的中心点为标准,这个中心点即为阴。《道德经》中提到 “负阴,抱阳”,在外面抱着的位置是阳,在里面背负着的位置是阴。

这里的 “负”,上面一个 “刀” 下面一个 “贝”,拿刀守护宝贝,看着里面的为阴,负者为阴,抱者为阳。

大家千万别把它复杂化,古代人没有过多繁杂的概念,也不会凭空创造大量词汇,多数是靠类比来理解事物,所以并不复杂,是我们现代人想复杂了。

继续看《伤寒论》的条文:

太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。

“太阳” 指人体外面的皮表,指位置。脉浮,就如同木头漂浮在水面上,在手腕寸口处跳动明显,这表明气血在皮表冲击,脉在哪里出现异常,病症就在哪里。

头和脖子感到强痛,是因为气血在头皮和脖子处冲压较大。恶寒则是皮表受寒紧缩,人神的感受,就像穿少了出门一样,只不过这是在病态下,在屋内不冷时也会恶寒,盖着被子仍瑟瑟发抖。

从这条条文,可以解读出:人体有能量,因为脉浮和强痛;发病部位在皮表,是皮表受寒引发的状况;《伤寒论》的表述习惯多为倒装句,这句话其实应该是 “脉浮,头项强痛而恶寒这样的情况为太阳病”。

太阳病,发热汗出恶风,脉缓者,名为中风。

这句话是在出现第一条症状的基础上,又有发热、出汗、而且恶风,怕被风吹。恶风与恶寒本质相同,因为有汗,风一吹带走热量,所以也可理解为恶寒。

这里关键的一点是 “脉缓”,脉缓意味着气血相对较弱。这种情况属于中风,是太阳病的一种。

人体能发热,说明有能量,但出汗会损伤津液、伤血,因为汗是从血中而来。结合第一条,此时的脉象应为浮缓,缓就是力量差一些,也就是气血弱一些的状态,被称为太阳中风。

再看太阳中风具体的特征

太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。

“太阳中风,阳浮而阴弱”。

其中 “阳” 指人体的四肢皮表肌肉,“阴” 指人体内部的脏腑。人体的状态是外面气血浮于体表,但内部脏腑相对较弱。这是太阳中风人体的具体状况。

“阳浮者,热自发”,表明人体有能量,气血能够发热;

“阴弱者,汗自出”,说明内部脏腑较弱,所以会出汗,五脏功能弱就容易出汗。阴,阳指位置。气血能量在外面,但脏腑是虚弱的。

太阳中风的发热在皮表肌肉,现代可用体温计测量,古代就用手摸感知。

发热时气血充盈在肌肉和皮表,而脏腑内部虚弱,所以会自汗,即坐着不动也会出汗。

“啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕” 这些词汇详细描述了人体阳浮而阴弱的外在表现。古代条件有限,一向惜字如金,这里用大量词汇描述人体阳浮阴弱的样子。最后给出治法,用桂枝汤治疗。

桂枝汤由桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣五味药组成。

生姜可温肠胃,其辛味能帮助开表;甘草和大枣能补血;芍药能帮助血回脏腑,主要起通血作用;

桂枝帮助补充的气血循环出去,所以桂枝能发心阳,把气血送出去,帮助气血循环,通通道。

桂枝汤就是补补气血,桂枝帮助脏腑把气血送出去,补充物质促循环。

所有的问题都应该考虑身体的整体状况,脏腑里面能量怎么样,是否充足。外面气血怎么样,矛盾发生在哪里?也就是人体在哪个地方发生了形态变形了,人神感受到的症状是什么。

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