河图洛书，为何被称为中国文化之源？

河图洛书，为何被称为中国文化之源？

河图洛书是中国传统文化中最具神秘色彩的两个符号，它们不仅蕴含着深奥的数学原理，更被视为中国文化的源头。从古代的占卜到现代的数学研究，河图洛书的影响跨越了数千年。本文将为您揭示河图洛书背后的宇宙哲理和数学奥秘。

距今四千年前，黄河与洛水相交汇，浑浊与澄澈相交融，豪迈与奔腾相交叠。龙马背负“河图”从黄河而出，乌龟驮着“洛书”从洛水而出。伏羲依据河图创立八卦，大禹依照洛书划定九州。

《周易·系词传》有记载：“河出图、洛出书，圣人则之。”一旦参透了河图洛书中的道理，就可以成为圣人。河图与洛书，生于天地，助长万物，从无到有，从有到无，生生不竭，万物皆是。看懂了河图洛书，也就读懂了世界的奥秘。

（左为洛书，右为河图）

把洛书中的每一组点转化成阿拉伯数字，就可以得到一个数字九宫格。在现代，它还有一个名字，叫做“三阶幻方”。由洛书演变而来的九个数字，究竟有何奇妙之处？将九宫格中的数字，按照行、列、对角线分别相加，结果无差别都是15。

北宋理学家邵雍，曾在《邵雍全集》中，这样解释河图洛书的底层原理：大衍之数，其算法之源乎。河图洛书是古代数学的源头。而由洛书演变而来的九宫格数字，是世界上最为古老的“幻方”。幻方起源于我国，在我国发展了相当长一段时间。

1957年，在陕西省西安市火车站元代安西王府遗址，出土了一件幻方铁板，现收藏于陕西历史博物馆。这块铁板上镌刻了一个六阶幻方，其每行、每列及对角线上数字之和均为111。元代人将其埋入房屋的地基中，用作避邪的吉祥物。

1980年，上海博物馆在整理明代古墓时，发现了上海陆家嘴公园陆深古墓出土文物——玉挂，其上有一个泛对角幻方。这是一个四阶幻方，它的每行、每列及对角线上数字之和均为34。在还没有阿拉伯数字诞生的时候，中国古人已经创造出了洛书，将宇宙赠送给人类的奇观生动描绘了出来。现今无数复杂的数字矩阵，都是在洛书的基础上延伸出来的。阿拉伯数字出现之后，1-9的自由组合从未停息，幻方也越垒越高。洛书在不断延伸着，就像宇宙带给人的感觉，深邃且触摸不到边界。

中国人对自然的探索从未停息。白天与黑夜，互相分割，又互相交替。黑之后是白，白之后是黑；晴之后是雨，雨之后又是晴；好事发展中可以沦为坏事，坏事之中也隐藏着可以变为好事的契机...宋代陈抟创立了太极图，将万物融为两种互不相容的颜色，同时又在设计与构造中，将黑与白模拟成动态的鱼的化身。

太极图不动，太极动。《易经》认为：太极，是宇宙的本源，是自然的高度浓缩。仔细观察河图与洛书，会发现它们像极了棋盘，黑子与白子排列有致，有着极具对称性的美感。光看棋面就会知道，这，可不是一场厮杀堵截。河图中的黑与白，象征着黑夜与白天。黑夜与白天不会互相围剿，而是绵延几亿年不休的轮转。南宋张行成《翼玄》

河图中，有着温和到极致的自然义理，是最原始的太极图。在河图与洛书的排列中，偶数都是黑色，奇数都是白色。将河图中的黑与白巧妙相连，就会发现，河图中隐藏着一幅“板正儿”的太极图。从1开始，按照顺时针的方向，把每一组的白子连起来，再从2开始按照顺时针方向把黑子连起来，基本构成了太极图的模样。阴阳之形，自天地混沌时便有。在《易经》中，太极还有一个名字，叫做“生生”。自然生生不竭，无所不在，是人们一切想象力的来源。河图由黄河所出，是最贴近自然的形貌。人们从自然中获取力量，将自然中的未知变作已知。又在已知中，继续遇见未知。河图不动，河却在动。河图永远奔腾着，在一切成谜的亿万年前：不断对未知进行探索，这件事，是绝对已知的。“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”——《周易》。

《周易》被誉为群经之首，共六十四卦，又七种十篇。周，乃是周朝；而易，意思是变易。周易中的“变易”，不是无根据的变，而是对应自然界中的人事物变化，自成一种有根据的变。《周易》将这种“变”，解释成了64卦。人们运用64卦，将自然中的天道与人的命运合二为一，也就是我们所熟知的占卜。而64卦正是由八卦演变而来。今天，我们看到的《八卦图》，分为先天和后天。将洛书转化成阴阳爻组合形成的卦象，就会发现，除了最中间的5以外，洛书可以组合形成一个八卦阵列，与后天八卦图惊人地吻合。洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，代表九州大地。后天八卦：一坎二坤三震四巽，五居中，六乾七兑八艮九离。在占卜时，起卦所用的蓍草，数量是50。50这个数字，在《周易》中有着很高的地位。河图与洛书中的全部数字相加，再求平均值，其结果为竟然也是50（（50+45）÷2=50）。太乙九宫占盘(西汉天文仪器)1977年，考古学家在汝阴候墓中，挖掘出了一件西汉时期的太乙九宫占盘。在这个占盘中，一对九，二对八，三对七，四对六，与洛书布局基本吻合。西汉时期，人们已经用上形似洛书的占盘了。占卜盛行在九州大地上，其意义就在于：让人们发现自己所处的状态，通过天人合一的方式，来获得合理的引导。宋朝时期，人们已开始流行占卜。通过占卜，人们可以在不有悖于天道的条件下，做出最终有利于自身的选择。《周易本义》中将河图与洛书置于卷首，其重要性不言而喻。诞生于自然的河图与洛书在人类世界中发展，带领人们了解数与理，帮助人们趋吉避凶，九州大地因其划分，《周易》供人们得闲可读。“闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时。”对于自然中的四季来说，来了又回是它的未来。而对于大地之上的人们，趋利避害，才能走向未来。公元十五世纪，由洛书演变而来的幻方走出国门。这种奇妙而有趣的数字，马上引起了外国人们的广泛关注。在印度哈周拉合市的耆那寺庙门前，静立着一块石碑，石碑上刻有一个著名的四阶幻方——耆那幻方。1977年，美国向外太空发射了“旅行者一号”和“旅行者二号”宇宙飞船。这两架飞船承担着与外星文明交流的重任，承载着人类社会中最伟大的智慧。飞船上载有两件与数学有关的物件，一个是勾股数，另一个就是耆那幻方。在距离地球200多亿公里的外太空，洛书，或者我们叫它幻方，正在宇宙中奔赴。

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