学史增识｜试简析苏洵的《六国论》
学史增识｜试简析苏洵的《六国论》
苏洵的《六国论》是一篇脍炙人口的政论文，以其深邃的见解、独特的论证方法和鲜明的现实针对性，成为中国古代文学中的瑰宝。本文旨在试解析这篇文章的精髓，探讨其背后的历史背景、中心论点、论证方法以及对后世的启示。
一、历史背景与写作动机
《六国论》的创作背景应从两个角度着眼：一是六国灭亡的历史时期，二是苏洵所处的北宋时代。六国灭亡，是战国时期一个重要的历史转折点，六国诸侯卿相皆争养士，但终究未能抵挡住秦国的统一大业。而苏洵生活的北宋，同样面临着外患内忧的困境。北宋政权自建国以来，就采取了中央集权的措施，解除了节度使的权力，导致军事上的衰颓。同时，北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。在外交上，北宋政府则采取求和的政策，每年向辽和西夏上贡大量银两及商品，使得国力日渐衰弱。苏洵正是在这样的历史背景下，借六国灭亡的史实，抨击北宋政府的屈辱政策，提出自己的政治主张。
二、中心论点与论证方法
《六国论》的中心论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”这一论点一针见血地指出了六国灭亡的根本原因，即在于割地贿赂秦国。苏洵在文中运用了多种论证方法，使这一论点得以充分展开和深化。
首先，苏洵运用了例证法。他列举了六国灭亡的史实，如齐国未尝赂秦而终继五国迁灭，燕赵之君能守其土而义不赂秦等，以此证明割地贿赂秦国的行为是六国灭亡的直接原因。同时，苏洵还通过对比论证，将秦国的攻取与六国的割地相对比，指出秦国所得之土地百倍于战胜而得者，而六国所亡之土地亦百倍于战败而亡者。这种对比使得“弊在赂秦”的论点更加鲜明有力。
其次，苏洵还运用了引证法。他引用了苏代的话：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这句话不仅直接支持了苏洵的论点，还增强了文章的说服力。同时，苏洵还通过假设论证的方式，假设三国各爱其地、齐人勿附于秦等情景，进一步强调了“弊在赂秦”的论点。
三、对后世的启示
《六国论》不仅是一篇优秀的政论文，更是一部具有深刻启示意义的作品。它告诉我们，一个国家的兴衰存亡，不仅仅取决于军事力量的强弱和战争的胜负，更取决于国家的政策制定和战略选择。如果一个国家在政治上腐败无能、军事上骄惰无能、外交上软弱无能，那么即使拥有再强大的军事力量，也难以抵挡外敌的入侵和内部的衰败。
同时，《六国论》也提醒我们，一个国家的强大不仅仅在于其领土的广袤和人口的众多，更在于其国家的凝聚力和向心力。如果一个国家能够团结一致、共同抗战，那么即使面对再强大的敌人，也能够立于不败之地。相反，如果一个国家内部矛盾重重、分裂严重，那么即使拥有再广阔的领土和再众多的人口，也难以抵御外敌的侵略和内部的衰败。
总之，苏洵的《六国论》以其独特的见解、深刻的启示和精湛的论证方法，成为中国古代文学中的一篇佳作。它不仅为我们提供了研究战国时期六国灭亡的宝贵资料，更为我们提供了认识一个国家兴衰存亡的深刻启示。