老子：一个人会不会沟通，就看他懂不懂这4句口诀，照着做，立刻成为沟通高手！

老子：一个人会不会沟通，就看他懂不懂这4句口诀，照着做，立刻成为沟通高手！

在这个信息流通迅速的社会，沟通能力往往成为一个人是否能够成功的关键。从工作到生活，沟通不只是说话的技巧，它承载着传递思想、解决问题和促进关系的重要作用。然而，沟通并非人人都能做到得心应手。如何通过语言表达，既能清晰传达，又不让人产生误解？其实，答案早在老子的智慧中已然给出。通过老子的四个基本准则，任何人都可以成为沟通的高手。

言有所择——话语应选择适当的时机

老子云：“动善时”。意思是，行动应顺应时机，凡事都有一个最佳的时刻，沟通亦是如此。懂得何时开口、何时沉默，往往决定了话语的效果。

人与人之间的沟通，不是单纯依靠语言的多寡和技巧。更多的是要了解对方的心理和情绪变化，把握适当的时机，选择在对的时刻说出话来。

战国时，齐王沉迷酒色、不理朝政，国家危在旦夕。大臣淳于髡深知此时直谏会触怒齐王，便等待时机。一次，齐王问他：“你说咱们国家有只大鸟，不飞也不叫，这是为啥？”淳于髡见时机已到，回答：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”齐王听后，恍然大悟，从此振作起来，积极治理国家，齐国逐渐强盛。

淳于髡正是抓住了恰当的时机委婉进言，才达到了良好的沟通效果。这也提醒我们，成功的沟通往往并不取决于话语的多少，而是要懂得在合适的时机，以最精妙的方式传达最重要的信息。真正的智慧在于把握时机，让言语如水般顺势而流，最终达到最好的效果。

言不繁杂——话语应简练、得体

老子曾言：“多言数穷，不如守中。”过多的言辞和过于复杂的解释，不仅无法增强说服力，反而可能适得其反，陷入困境。尤其在敏感的场合，言辞失当，往往会破坏彼此的关系或引发不必要的冲突。

言辞的“度”不仅仅是指语言的数量，更是指表达时的情感和态度。三国时期，杨修恃才放旷，多次在曹操面前过度表现自己。曹操在门上写 “活” 字，杨修便说丞相嫌门太阔；曹操以 “鸡肋” 为口令，杨修又擅自解读为退兵之意，还四处宣扬。他过度解读曹操心思，言辞毫无分寸，最终触怒曹操，招来杀身之祸。

反观司马懿，在与曹操相处时，说话谨慎、恰到好处，懂得隐藏锋芒，得以在复杂的政治环境中保全自己。掌握说话的分寸是一种智慧，它能让我们在沟通中既保持诚恳，又不失克制，使对话更加和谐、有效。

真正高明的沟通者，往往懂得如何在表达过程中，恰到好处地掌控言辞，做到既不多也不少，恰如其分。

言应引导——话语要有引导性、影响力

老子说：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。”在与人沟通时，运用适当的技巧，避免陷入辩论的陷阱，才能真正赢得对方的信任和尊重。

沟通技巧的精髓，不仅在于如何清晰地表达自己的观点，更在于如何通过语言去引导对方的思考。烛之武退秦师的故事众人皆知。秦晋联军围攻郑国，郑国危在旦夕。烛之武面见秦穆公，没有用华丽的辞藻哀求，而是诚恳地分析局势，指出灭郑对秦国并无益处，反而会增强晋国实力，对秦国构成威胁。他言辞朴实、真诚，句句切中要害，最终成功说服秦穆公退兵，拯救了郑国。

烛之武凭借真诚的沟通技巧，不费一兵一卒，化解了国家的危机。所以，真诚的沟通是一种最强的技巧。虚伪的修辞和华丽的辞藻会让人感到不真实，而平实而真诚的表达能打动人心。在谈判、合作等场合，诚实和直率往往比虚伪的圆滑更具力量。学会运用语言的技巧，传递真实的情感和意图，才能真正建立起稳固的沟通桥梁。

言之有益——话语应具实效，触动人心

老子云：“少则得，多则惑。”这句话提醒我们，在沟通中，明确自己的目的非常重要。每一次交流都应当围绕着目标展开，不要让话语变得冗长而杂乱无章。

唐朝时，唐太宗李世民问大臣魏徵：“君主怎样叫明，怎样叫暗？”魏徵没有长篇大论，而是直接回答：“兼听则明，偏信则暗。”他用简洁的话语点明关键，并举秦二世、梁武帝、隋炀帝偏听偏信导致国家灭亡的例子加以佐证。李世民听后深以为然，此后更加注重广开言路。

魏徵明确目的、简洁有力的回答，让李世民迅速理解其观点，也为国家的治理提供了重要思路。在日常生活中，无论是与家人、朋友，还是在公共场合，语言的效果同样至关重要。通过明确自己的沟通目的，我们可以避免跑题、废话，从而让每次交流都能带来实际的成果。真正高效的沟通，不仅是信息的传递，更是思想和情感的达成共识。