王羲之《圣教序》字帖，全文字字解析
王羲之《圣教序》字帖，全文字字解析
《怀仁集王羲之圣教序》碑文直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留了其书法原貌，因此被历代书法家视为临书楷模。怀仁历时二十四年，煞费苦心集摹而成此碑，其点画气势、起落转侧、纤微克肖，充分体现了王羲之书法的特点与韵味，达到了位臵天然、章法秩理、平和简静。
本文将从书法艺术的角度，对《怀仁集王羲之圣教序》的全文进行字字分析。
《怀仁集王羲之圣教序》的相关信息如下：
全称：《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序（附心经）》。
背景：唐代僧人玄奘法师西行取经，唐太宗为之写《圣教序》。因唐太宗深爱王羲之书法，故请弘福寺沙门怀仁担任集字拼文工作，刻制成碑文。
立碑时间：唐咸亨三年（672年）。
碑文内容：包括唐太宗的序文、唐高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经，共计2400余字。
碑文特点：广采王书之众长，非常注重变化和衔接，摹刻亦颇为精到，可称王氏之书的精华。
碑石现状：藏于陕西西安碑林（另有说法称藏于西安博物馆）。
此外，还有多本以《怀仁集王羲之圣教序》为主题的书法学习类书籍，由不同出版社出版。
《怀仁集王羲之圣教序》的独特之处有：
字体融合：全篇汇集了王羲之楷书、行书及草书等多种风格，展现了其书法艺术的丰富变化和统一和谐之美。
笔法精妙：碑文中包含了楷、行、草、隶、篆等各种笔法的应用，笔画饱满有力，翻折转折之处尤其生动，体现出力量感与骨峻气清的神韵。
结体新颖：每个字的结构布局不拘一格，既有严谨的楷书架构，又有行草书的灵动多变，平正之中寓奇巧，显示出极高的艺术造诣。
变化无穷：对于重复出现的字以及偏旁部首，怀仁巧妙地选取不同形态的王羲之原字拼合，使之在整体上达到既统一又富于变化的效果。
编排巧妙：从谋篇布局到字与字的承接映带，怀仁都倾注了大量心血，开合揖让、轻重疏密、大小变化等都经过精心思考，有着若牵一发而动全身的精密度。
这些独特之处使得《怀仁集王羲之圣教序》成为了学习王羲之书法的重要法帖，也让它在中国书法艺术史上占据了重要的地位。
《怀仁集王羲之圣教序》的艺术价值体现在多个方面，我们可以从以下几个方面来理解：
一、书法艺术的集大成者
该碑文广泛搜集了王羲之的书法真迹，精心挑选并组合成篇，从而呈现出王羲之书法艺术的全面性和多样性。无论是楷书、行书还是草书，都在这篇碑文中得到了淋漓尽致的展现，使得它成为书法艺术的集大成者。
二、高超的编排技巧
怀仁在编排这篇碑文时，充分考虑了字与字之间的呼应关系，以及整体布局的和谐统一。他巧妙地运用王羲之书法中的不同元素，使得整篇碑文在视觉上既富有变化，又不失统一感。这种高超的编排技巧，使得《怀仁集王羲之圣教序》在书法艺术史上独树一帜。
三、深厚的文化底蕴
《怀仁集王羲之圣教序》不仅是一篇书法作品，更是一部具有深厚文化底蕴的文献。它记录了唐代高僧玄奘西行取经的传奇经历，以及唐太宗对佛教的推崇和支持。这些历史背景和文化内涵，使得这篇碑文在书法艺术之外，还具有了更广泛的历史和文化价值。
四、对后世书法的影响
《怀仁集王羲之圣教序》以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，对后世书法艺术产生了深远的影响。它成为了学习王羲之书法的重要范本之一，被无数书法家所推崇和借鉴。同时，它也推动了唐代乃至后世书法艺术的发展和繁荣。
综上所述，《怀仁集王羲之圣教序》的艺术价值不仅体现在其书法艺术的精湛和多样性上，更体现在其深厚的文化底蕴和对后世书法艺术的深远影响上。它是中国书法艺术史上的一颗璀璨明珠，值得我们深入研究和品味。
《怀仁集王羲之圣教序》被誉为法帖的原因主要有：
集王羲之书法之大成：此碑广采王羲之书法的众长，是从王氏书迹中经过挑选合成的，足以代表王氏书法的精华。
摹刻精到：此碑摹刻颇为精到，字形、笔画都保留了王羲之书法的原貌，为后世学习提供了绝佳的范本。
艺术价值高：此碑充分表现出了王羲之书法艺术的精美典雅和灵动多姿，被历代书家评价颇高，称之为“百代模楷”。
历史意义深远：此碑不仅具有书法艺术价值，还记录了唐代高僧玄奘西行取经的传奇经历，以及唐太宗对佛教的推崇和支持，具有深远的历史意义。
综上所述，《怀仁集王羲之圣教序》因其集王羲之书法之大成、摹刻精到、艺术价值高以及历史意义深远而被誉为法帖。