《中华礼制文明的发端-图说良渚玉器》：触摸五千年前的玉器文明
《中华礼制文明的发端-图说良渚玉器》：触摸五千年前的玉器文明
良渚文化是中国新石器时代晚期的一种考古学文化，以其精美的玉器和复杂的礼仪制度而闻名。《中华礼制文明的发端-图说良渚玉器》一书，通过丰富的考古资料和精美图片，全面展示了良渚玉器的文化内涵与历史价值，为我们揭示了中华礼制文明的起源。
玉在中国文化中一直占据着特殊的地位。从《诗经》的"言念君子，温其如玉"，到《说苑》中描述的"玉有六美，君子贵之"，再到"君子无故，玉不去身"，这些诗句和典故都体现了古人对玉的推崇。而"黄金有价玉无价"的说法，更是道出了玉在人们心中的独特价值。
《中华礼制文明的发端-图说良渚玉器》一书，通过第一手的考古资料和精美图片，全面展示了良渚玉器的文化内涵与历史价值。书中提到，良渚玉器可分为六大类：礼仪用玉、神权象征的琮、王权象征的玉钺、财富象征的璧、礼仪服饰用玉和礼仪工具用玉。这些玉器不仅具有装饰功能，更构成了完整的礼制系统，体现了良渚社会的等级制度和权力结构。
书中特别介绍了反山M12出土的"琮王"。这件玉琮采用透闪石软玉制成，在红外光谱下呈现出神秘的云絮状结构。其表面的"神人兽面纹"雕刻精细，一毫米间距内刻划四五道的阴线比发丝还要纤细，令人难以置信这是五千年前没有金属工具的时代产物。反山M20出土的54件玉璧和瑶山M7出土的玉钺杖，更是让人联想到商周时期青铜器上的传承，展现了礼制的发端和文明的种子。
良渚文化的琢玉工艺达到了新石器时代专业化领域的顶峰。书中详细介绍了良渚人掌握的线切割、片切割、管钻掏膛、线锼透雕、打洼减地等技法。以反山M12大琮为例，从选料到抛光需要二十余道工序，充分展现了良渚工匠的智慧和精湛技艺。
良渚玉器不仅是良渚文明的重要内涵，更是开启了古代中国"经国家、定社稷、序民人、利后嗣"的礼制文明先河。其影响深远，龙山文化的玉璇玑、石峁遗址的玉刀等器物上都能看到良渚玉器工艺的传承，为后世玉礼器制度奠定了基础。
通过《中华礼制文明的发端-图说良渚玉器》，我们得以深入了解五千年前先民如何用玉来沟通天地、规范秩序，那些历史书中模糊的概念化作了具体可感的器物。这本书不仅是了解良渚文明的一把钥匙，更是探索中华礼制文明源头的重要参考。