以凌烟阁“功臣图谱”串大唐300年盛衰史, 讲大唐命脉发展走向
以凌烟阁“功臣图谱”串大唐300年盛衰史, 讲大唐命脉发展走向
“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯!”唐代诗人李贺的这四句诗,不仅展现了其胸怀抱负,也体现了中国人对“建功立业”的向往。那么,凌烟阁究竟有哪些故事,值得它被人如此推崇?
凌烟阁是唐代长安城太极宫中的一座建筑,“阁”就是一座高楼。贞观十七年(643)二月,李世民下令为二十四位功臣作画像,执笔者不是别人,正是唐代著名大画家阎立本。凌烟阁的阁名是著名书法家褚遂良书写的。这些画像挂在凌烟阁内,供人瞻仰。这是秉承了汉代在麒麟阁、云台为功臣作画像来表彰的传统。
凌烟阁是唐太宗所建,但是其后的唐代皇帝也把为自己那个时代的功臣作的画像挂在里面,这些皇帝包括代宗、德宗、宣宗、昭宗。最后画像得以入凌烟阁的功臣总数有百位以上。凌烟阁里的画像贯穿了初唐、中唐、晚唐,观瞻这些画像,就是阅读大唐近三百年的历史。
唐太宗:建立凌烟阁的初衷
《旧唐书·长孙无忌传》记载了太宗的凌烟阁二十四位功臣的名单:长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程咬金、虞世南、刘政会、唐俭、李、秦叔宝;同时也记载了唐太宗发布的《图功臣像于凌烟阁诏》,说这二十四功臣分为四种。
为什么要“图像凌烟阁”?我分析原因有如下几个。
第一个原因:表彰功臣,奖掖后进。
太宗是个非常重视人才的人,当皇帝二十余年不断发掘人才。表彰老功臣,无疑是为了给年轻人树立榜样,正如他在诏书中所说的:“庶念功之怀,无谢于前载;旌贤之义,永贻于后昆。”其用意明了。
第二个原因:英雄迟暮,追念已逝年华。
选择此时图功臣像于凌烟阁与一个人的死有关,谁?魏徵。魏徵在这一年的正月去世了,二月李世民就开始建凌烟阁,那么就有理由说这是李世民感慨自己的这批忠臣逐渐老去,甚至去世者也有不少了(当时二十四人中已经有十人去世了)。有的人是积劳成疾,有的人是在战场上受创成疾,太宗本人也已经步入晚年了。想当年,叱咤风云、气吞万里如虎的谋臣猛将们现在已经逐渐凋零,人老了就爱回忆过去,估计太宗也未能免俗。
第三个原因:加强宣传攻势,宣扬自己政权的合法性。
请注意,诏书里是把“建国”放在首位的,这是太宗刻意想要传递给大家的信息,即这些跟随他的人都是建国的功臣,那么他的目的达到了吗?显然达到了,比如唐朝天宝年间钱起的《图画功臣赋》就曾经这样说:“先帝之革隋也,应归运而大义举,获仁人而鸿业集。及乎计伐录功,日不暇给,宝玉不足以劝赏,故茅土是封;钟鼎不足以昭宣,故图赞是缉。传厥象于绘事,壮崇台于天邑。”唐后期刘肃《大唐新语·褒锡》:“贞观十七年,太宗图画太原倡义及秦府功臣。”类似的例子非常多,看来后来的唐人已经普遍认可了这种说法。现在一提“凌烟阁”,都认为是用来表彰建国功臣的,这就是太宗要的效果。
后续皇帝对凌烟阁的使用
贞观十七年之后一百余年,凌烟阁里再没有大的举动。该阶段唐朝总的来说处于相对和平的时代,国力也在稳步上升。安史之乱的爆发打破了这一切,这一场大战乱致使国力由盛转衰,同时也诞生出一大批平定叛乱的英雄人物。怎么表彰他们,除了封官许愿,代宗又想到了凌烟阁;代宗朝两次图功臣像于凌烟阁。
当时的皇子、未来的唐德宗李适,以及大将郭子仪、李光弼、仆固怀恩等都是平定安史之乱的功臣。不过里面也有些人耐人寻味,比如薛嵩、田承嗣等,他们本身是安史叛军成员,最终举地投降官军。虽然归降,但是这些人仍然握有军队和实权,所以代宗把他们列入凌烟阁,纯粹是为了笼络人心。这些人也是后来藩镇割据的基础。
除此之外,还有宦官程元振和鱼朝恩。唐朝后期政治上的一个弊端就是宦官专权,宦官逐步控制了朝廷和军队,甚至换皇帝、杀皇帝。安史之乱的降将和宦官能进凌烟阁,充分说明凌烟阁开始变味,已经变成朝廷向各方政治势力妥协的工具了。
至于唐德宗,这是个命运多舛的皇帝,经历过安史之乱,即位后雄心万丈想收服藩镇,却遭到失败。他甚至被叛军逼迫逃出长安,逃到了奉天(今陕西乾县),而后被敌军围攻,险些遭遇不测,多亏多方勤王之师相救才幸免于难,因此被他列入凌烟阁的功臣中就有李晟、马燧等一批所谓“奉天定难功臣”。当时德宗历经磨难,看到凌烟阁时感慨:“我行西宫,瞻宏阁崇构,见老臣遗像,颙然肃然,和敬在色。”(大意是,我路过凌烟阁,看到那些老臣遗像,肃然起敬。)他又说:“睹往思今,取类非远。且功与时并,才为代生,苟蕴其才,遇其时,尊主庇人,何代不有?”(《旧唐书·李晟传》)大意是,江山代有才人出,他也要表彰自己的功臣。所以也大规模图功臣像于凌烟阁。
至于被称为“小太宗”的唐宣宗,在唐后期的皇帝中,他的统治比较清明,国家也比较安定,而他图功臣像于凌烟阁的目的,实际上是对建国以来的历史做个回顾,因此他表彰的人物特点是数量多而且时间跨度很大。以前没能进入凌烟阁的人物在他统治时期列入了,比如刚才提到的裴寂、刘文静,还有张柬之、张九龄等人。他是以一个后人的眼光在回顾本朝史,相对来说比较客观公平。
最后一个“图像凌烟阁”的皇帝是晚唐的昭宗。此时的唐朝皇帝已经权威丧尽,政权也风雨飘摇。一个叫刘季述的宦官发动政变,把唐昭宗囚禁起来,逼他禅位给太子。仰赖神策军将领发动突袭铲除了刘季述,昭宗才捡回了一条命。因此被他图像于凌烟阁的是几位救他的功臣——孙德昭、董从实、孙承诲,此时的凌烟阁折射出来的就是皇权的羸弱不堪与战战兢兢。
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《凌烟阁——大唐风云人物启示录》是陕西师范大学唐史研究专家于赓哲以凌烟阁“功臣图谱”串起大唐300年盛衰史,讲述了二十四位功臣如何缔造了大唐基业,又是如何影响了整个唐代历史的发展走向。
凌烟阁是唐长安城太极宫东北隅的一座阁楼,唐太宗于贞观十七年将二十四位在建国战争和玄武门事变中功勋卓著的功臣图像其中,用以标榜功劳,激励后进。自此,“凌烟阁”在后世文学语言中成了建功立业的代名词。唐代先后有四位皇帝陆续将功臣画像添列其中,如郭子仪、李光弼、张九龄、褚遂良等赫赫有名的功臣,总数最终超过百人。
于老师以“凌烟阁”为核心,从唐代300年的历史中遴选出极具代表性的二十四位能臣武将,他们或在建国战争中身先士卒,冲锋陷阵,建立不世功勋;或在官场上能言善辩,折冲樽俎,参与缔造政治文明;或在维护统一的战场上鞠躬尽瘁,完善并重塑帝国基业……他们有个共同称号——凌烟阁功臣。作者从影响大唐历史发展的这一超群绝伦的群体入手,通过对每位功臣的脾气性格、显赫功勋、社会交游、人生际遇,乃至其与皇帝之间的微妙关系进行剖析,让我们看到这些纵横捭阖、叱诧风云的历史人物是如何在那个昂扬向上的时代里奋勇突进,影响了唐代300年波谲云诡的历史,同时也让我们在整个历史大变局中看到个体命运的发展轨迹。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州,请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”巍巍凌烟阁镌刻着辉煌时代的丰功伟绩,也寄托着我们对千年历史的遥想与感怀。
透过参差百态的人物性格与跌宕起伏的个体命运,作者捋清了群体在与时代互动过程中盘根错节的关系,也看清了个体在时代惊涛骇浪中的渺小与无奈。以此来引导我们思考在人生的关键时刻该如何抉择,又该如何坦然面对人生中的际遇与机缘。
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