一文带你了解神奇的北斗七星

一文带你了解神奇的北斗七星

“世界上有两种事情能够震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这是德国哲学家康德的名言，看来不光是我们中国人爱看星星，外国人也不例外。

古人抬头看星星，不仅看到了太阳和月亮，也注意到了那些形状各异的星官（我国古代天文学家为了便于认星和观测，把相邻的若干颗恒星编成一组，每组用地上的事物命名，这一组就称为一个星官），比如北斗七星。古人称它为北斗，是因为其形状像商周时期舀酒的斗，与量斗相比多了一个长柄，在夜空中有七颗亮星，故曰北斗七星。

中国古代把恒星天空划分为三垣二十八星宿，北斗七星属于紫微垣的一个星官。仔细观看紫微垣，在其下方有个叫“天理”的星官，它是监禁贵族的牢狱或执法官。在紧挨着天理的边上，你看它的形状，是不是特别眼熟，没错，它就是我们最熟悉的北斗七星。

古人除了把北斗七星想象成舀酒的斗外，星占家还把北斗看作是天帝的御用马车。这驾天帝的御车，载着天帝运行于天之中央，统领四方。

既然它是一种舀酒器具，那在这种器物出现之前，人们对北斗的称呼又是什么呢？《山海经･海内经》有“司彘之国”的记载，即观测“彘星”定季节的国家。一些学者认为，在石器时代，人们就已经会用北斗定季节，那时的北斗就叫“彘星”。而“彘”（zhì）者，猪也。《春秋说题辞》曰：“斗星，时散精为彘。”就是说北斗的精灵为猪。

乍一听好像是在贬低北斗，其实不然，上古时代的人们是非常崇拜猪的，河姆渡文化就能证明。在古人眼里，能代表猪的北斗七星那必然也是相当重要的。

道教有一位神祗，叫斗姆元君，三目四面四首八臂，其中一面就是猪脸。她生有九子，老大勾陈大帝，老二紫薇大帝，其余七个儿子就是北斗七星。斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的女神，在汉语里，“斗”的意思是星斗，“姆”是母亲的意思，合起来就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。

佛教也有一位护法女神，叫摩利支天，也叫摩利攴（pū）天，她实际上是一位佛道神，即佛教和道教的神仙。传说她是一位三头六臂、猪面獠牙的恐怖之神。在佛寺的造像为一天女形象，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，周围还环绕着一群猪。这一群小猪代表的就是北斗七星。

在元杂剧《西游记》中，猪八戒的前身是摩利支天手下的御车将军，猪八戒的形象就是从那些猪演变而来的。后来到了吴承恩的笔下，猪八戒的前世就成了天蓬元帅，是紫微大帝驾前四大天将之首，堪称道教第一护法天神。所以有人说，猪八戒就是北斗星神的化身

找北极星

还记得小学语文课本里《要是你在野外迷了路》这一节内容吗？文中说：“北极星是盏指路灯，它永远高挂在北方。要是你能认出它，就不会在黑夜里乱闯。”

那怎样找到北极星呢？对生活在北纬35°左右黄河流域的人们来说，北斗七星就是恒显圈里最显著的星官，只要在天气晴朗的夜晚朝北边星空看去，稍微仔细观察就能找到一个像“斗”一样的星官。它由七颗亮星组成，天枢、天璇、天玑、天权四颗亮星就是斗身，古称“魁”，玉衡、开阳、瑶光就是斗柄，古称“杓”（biāo）。把斗口的天枢和天璇两颗星连起来，再朝斗口方向延伸五倍的距离，就能找到北极星了。根据北斗和北极星的相对位置，就可以找到位于正北方向的北极星，因此古语有云，“夜望北斗知北南”。

北斗除了可以找北极星外，还有很多神奇的功能。

指示时间

以北极星为中心的这片天空，我们想象成一个巨大表盘，那么表盘里的北斗七星就是最显眼的表针，它绕着北天极昼夜旋转。人们发现，它逆时针每旋转15°恰好是1小时，24小时后回到原点，默默地为人们指示着夜晚的时刻。

指示季节

因为地球除了自转也在绕太阳公转，所以星星在每天昼夜转动的同时，每天同一时刻的位置也是不断变化的。在天刚黑的时候，古人仰望星空发现，北斗每天都会比前一天逆时针旋转1°，每个月转30°，一个季度转90°，一年正好转一圈。古人据此总结出了斗柄指向与寒来暑往四季变迁的关系：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”至少在西汉初年，古人已经将斗柄指向与一年中的12个月联系了起来。

在这里要注意方位，因为我们是站在地面上抬头看星星，面朝的是北方，斗柄朝下当然就是北方（想象一下我们把星图举到头顶看星星），那朝上就是我们背对的南方，所以东南西北是逆时针，而东北西南则是顺时针。

这看似日复一日、年复一年的斗转星移，却包含了古人如此的智慧，真是让人佩服！但是，这个神奇的方法有个大问题，因为你会发现，北斗转呀转呀，就转到地平线以下看不到了。聪明的小伙伴估计猜到了，没错，就是岁差造成的。在2500多年以前，北斗星确实一直不会落下，紫微垣也刚好在恒显圈里。但随着时间推移，地球除了自转轴外，还有一条与公转轨道平面垂直的黄轴，地球正是绕着这条黄轴一直在旋转摇晃，但是转得非常慢，大约25786年才会旋转一圈，这种现象叫岁差。

正是这个岁差，使得我们现在的很多星象都跟几千年前的不一样了。除了北斗星的消失、紫微垣偏移之外，象征天帝的北极星也在改变。

3000多年前，北天极运行到“帝星”（紫微星，即北极二））附近，因此帝星就是商周时期的北极星。公元800年左右，北天极又来到了“天枢”（北极星官中的第五星，即北极五）附近，元明清时期至今，北天极又走到了“勾陈一”，也就是我们现在的北极星。

现在大约500年后，“天皇大帝”将成为下一个北极星，5000多年后，北极星甚至跑出了紫微垣，再过10000多年，那原本象征天帝女儿的织女星，也要继承天帝的位置了，只是，到那时人类还能不能见证这一神奇的天象喽。

北斗信仰

古人相信“南斗注生，北斗注死”，唐宋时又有道教对北斗大力推崇，在“北斗注死”的基础上又增加了司生的职能。之后北斗的能力又被进一步渲染：“为造化之枢机，作人神之主宰，宣威三界，统御万灵。”（出自道教《北斗经》）。可见此时的北斗已经强大到无所不能的地步了。

北斗位置特殊，其与北极星的密切联系常使人们将它们合称斗极，而北斗所圈定的范围大致就是天之中央紫微垣。与地上的“中国”遥相呼应，紫微垣就是天上之“中国”，是人们渴望飞升的天国仙界，而北斗就是这仙界的路标。

这样各位就会看到，在许多王室贵族的墓穴中都绘有北斗图案，古人认为如此便能引导逝者升入斗极帝庭。比如曾侯乙墓出土的漆箱，青龙白虎二十八星宿围绕四周，而中间这个大大的篆文“斗”字就是天之中枢。

曾侯乙是曾国的国君，当然有资格进入帝庭，而平民百姓是没有资格的，只能另寻途径，比如修炼道家法术。最流行的卧斗存思术，也叫七星卧斗法，鬼谷子曰：“存思七星焕明北方，己身卧于七星斗中，华盖之下，七曜之光，流焕紫景之外冠，覆于己身，在紫景之上，八曜之中。”如此可运渡天关，归于斗极，得道成仙。嗯，具体的过程是下面酱紫的。现在你就知道道士们打坐修炼时在想什么了吧。

虽然很荒唐，但道士们和古代先贤却很推崇，尤其推崇北斗的力量，甚至认为“万法皆从北斗出。”比如著名的道法”步罡踏斗“，道士们踏着模仿北斗的禹步（道士在祷神礼中常用的一种步法动作，相传为夏禹所创），口诵禁咒做法，祈求借助北斗神力召唤神灵，降妖除魔，驱鬼辟邪。金庸小说《射雕英雄传》里全真教王重阳创立的“天罡北斗阵”，全名为天罡北斗七星剑阵，正是源于此。《三国演义》小说第101回，讲诸葛孔明装神戏仲达，第113回，说诸葛孔明禳星延寿，都是源于北斗力量。

道符上就更明显了，符箓都是这种上“斗”下“鬼”的画法，道家统称“北斗压鬼符”，民间俗称“鬼画符”。你看，若把北斗的斗口朝向视为上，那么鬼宿的位置恰好就在北斗之下，正如北斗的斗身“魁”字，也是斗压着鬼呢。这样，我们在天空中只要找到了北斗，就能很快找到鬼宿了。

其实除了鬼宿，北斗与其他星宿的关系也非常清楚：斗柄延长的曲线对着东方苍龙的角宿和大角星，古人称之为“杓携龙角”；斗魁的延长线恰好与西方白虎的参宿两肩相对，古人称之为“魁枕参首”；当北方玄武的斗宿在南方中天时，正好与北斗平直的三颗星遥遥相对，古人称之为“衡殷南斗”。北斗正是这样掌握了全天星官，成为了古人规定时空的坐标中心。

北斗第一颗星或前四颗星，又叫魁星，是主文运、文章的奎星。古代学子常拜魁星祈求金榜题名。

北斗第四星天权，在道教和民间被称为“文曲星”，古人认为，凡是文章写得好又能当大官的人都是文曲星下凡。比如我们熟悉的比干、韩愈、苏轼、《新白娘子传奇》里的许仕林等。

在北斗的斗魁旁，有一组半月形的暗星，古人叫“文昌”，文昌六星代表六个官员或政府部门，都是掌管文人仕途命运与科举考试的神灵。

《史记·天官书》中记载：“文昌六星，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”单看这些星名，都和功名利禄有关，但“司禄”才是真正主管官位禄运的禄星。

古今对照

北斗七星和文昌六星对应西方的大熊座，北斗从斗身最前端开始，到斗柄末尾，按顺序依次为：大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ、大熊座η。

勾陈星宿对应西方的小熊座，有6颗星，4星即小熊座α、δ、ε、ζ；2星在仙王座。形弯曲如钩，古时被视为皇帝的后宫、天帝的正妃。

从古至今，勤劳勇敢聪明的中国人从未停止对北斗七星的探索和演绎。2020年我国自主研发的北斗卫星导航系统组网成功，北斗星座也变成了由3颗“吉星”（GEO）、3颗“爱星”（IGSO）和24颗“萌星”(MEO)组成的“北斗三号”星座，我们也习惯称为“北斗三兄弟”。古人怎么也不会想到，曾经遥不可及的、只能靠想象接近的北斗，如今已近在身边。

对北斗的探索和信仰，激励着我们在实现中华民族伟大复兴的道路上，奋斗不息，自信满满！