汉字寻踪：竹字头汉字的文化内涵

汉字寻踪：竹字头汉字的文化内涵

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精神文化与物质文化的对应

精神文化与物质文化相对应，是在物质文化的基础上产生的，诸如崇尚与占卜、礼制与法制、崇文与尚武、民俗与文化等等。以下将对一些表示抽象意义的竹字头汉字略作归类分析。

表示崇尚意义与占卜意义的竹字头汉字的文化内涵

由于竹的生命力旺盛且具有强大的繁殖能力，于是竹子便被古人当作吉祥植物而获得了图腾般的崇尚意义。由于缺乏必要的医疗卫生资源，上古时代的人出生率低、死亡率高，
这就使得人们渴望更多婴孩的出生，于是就有了“竹”部字中表现竹木强大生命力的“箐”、“篁”、“簇”三个字。

“箐”为山间的大竹林，从竹、从青会合成意。其会意构件“青”有草木茂盛的意思。

“篁”字从竹、从皇会合成意，其会意构件“皇”有大的意思，意谓大型的竹园或竹田。《说文》：“篁，竹田也。”屈原在《楚辞·山鬼》中形容自己身处的“幽篁”是“终不见天”的，可见“篁”为茂密的竹园。

“簇”字从竹、从族会合成意，其会意构件“族”有聚集的意思，意谓竹子丛生的样子。《正字通》：“簇，小竹丛生也。”可见“簇”字体现出竹子旺盛的生命力。

古人的占卜活动的历史源远流长，其中就有草木占卜一法。与占卜意义相关的“竹”部字有“筮”、“簽”、“筶”三字。

“筮”字从竹、从巫会合成意，其会意构件“巫”有求神问灵的意思，古代人用竹签木筹作媒介求神问灵称作“筮”，古人将出外做官，先占卦问吉凶，后称初次做官为“筮仕”。埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否称作“筮宅”。

“簽”（签）字从竹、从僉（佥）会合成意，其会意构件“僉”有谶言的意思，《玉篇》中记载：“竹籤（签），用以卜者。”朱骏声认为“籤”是“谶”的假借字。求签问卦是流传于今常见的占卜方式。人们在寺庙或道观，于神像前求得一签，或问姻缘、或问凶吉、或问前途。

“筶”字从竹、从告会合成意，其会意构件“告”有告知吉凶的意思，“筶”用类似黄牛角的弯竹蔸剖半而成，占卜者在神前投掷，观其俯仰，以定吉凶。

表示礼制意义与法制意义的竹字头汉字的文化内涵

礼制与法制都属于制度文化，制度文化是人们为适应人类生存与社会发展的需要而创造出来的思想行为规范。“竹”部字中的“箓”、“笏”、“簠”、“籩”、“簋”、“簝”等字就礼制文化有关，而“笪”、“笞”二字则与法制文化有关。

“箓”是帝王称自己受命于天的神秘文书。而维系天人关系是礼制的一项必要举措。

“笏”是古代大臣上朝时所拿记录文字的弧形板子，又叫奏板、朝板、手简等。最初笏用竹制成，后来用兽骨、象牙或玉石制作。

“簋”、“簠”、“籩”、“簝”都是祭祀中盛放祭品的器物或者宴会之上使用的器皿，显示对人神、人伦关系的规范。就以“簋”来说，周朝国君宴请上大夫用八簋，宴请下大夫用六簋。国与国之间招待使者，堂上使用八簋，招待他国使者的副手用六簋。

“笪”、“笞”二字就是分别表示古时惩罚人的刑法。《说文》：“笪，笞也。”“笞，击也。”笪刑即笞刑，是用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。古代社会通过“法”的制定来约束庶民的行为与思想，并借助刑法与刑罚来惩治下民，上层对下层的处罚手段有多种，笞刑属于薄刑，还属于较轻的处罚。

表示崇文精神与尚武精神的竹字头汉字的文化内涵

中国人用“君子”一词称赞男士，君子需德才兼备，还需能文会武。传统六艺中“礼、乐、射、御、书、数。”就是君子应该必备的文武技能，“竹”部字中的“筆”、“篆”、“籀”、“等”、“篇”、“笈”、“简”、“策”、“笺”、“籍”、“簿”等字都与六艺的“书”有关；“算”字则与六艺的“数”有关；“箭”字则与六艺的“射”有关；“符”字则与古代重视的兵权有关。

表示民俗意义与文化意义的竹字头汉字的文化内涵

由于“竹”的材质特点被广泛运用在人们的生活中，也因为其修长挺拔、凌云向上、虚空有节、四季青脆等特点，更具有凌云壮志、高风亮节等象征意义。竹子的品格符合中华民族中的节操观念。“竹”部字中除“竹”字外，“筱”、“筇”、“筜”、“筼”、“筠”、“箖”等字就都是为弘扬竹子被民俗文化所推崇的精神而赋予的称谓。

被称为“筱”、“筇”、“筜”、“筼”、“筠”、“箖”的竹子能高达十数米。其中“筱”、“筇”虽为中小型竹类，也都具有竹子的基本特性，且筇竹能长到6米的高度。“筜”、“筼”都有“大竹”、“竿高”之意。“筠”为竹子青皮，也是竹子的别称，在诗歌里常以“筠”指代竹。

还有一些竹字头的字具有传统的文化意义，诸如：

灯笼的“笼”字。灯笼是古时的一种照明工具。一般灯笼用竹篾制作骨架，骨架蒙上纸、纱等能透光的材料。灯笼作为照明工具还兼有赏玩、装饰等功用。灯笼在中国的历史已超2000年，作为一种美好的象征，时至今日仍是节日中不可或缺的装饰，灯笼常被当作喜庆繁荣的象征。

风筝的“筝”字。风筝古时称“纸鸢”，是一种中国传统的手工艺品。但是风筝一词最早并不指“纸鸢”而是可以发出筝鸣声之物。白化文在《纸鸢与风筝》一文中认为“风筝”最初见于唐五代时期，指檐铃或铁马，是一种挂在屋檐下驱逐筑巢的鸟类的物品，因风而动，声如筝鸣。在宋朝时，人们就已将“纸鸢”称作为“风筝”了，因为当时制作纸鸢会在上面放置竹笛，纸鸢迎风而上时，竹笛便会发出悦耳的声音。

爆竹的“竹”字。爆竹名称的来源可能是因为当时人们用火烤竹子，竹子会发出噼啪响声。

算盘的“算”字。算盘是古代中国人进行数学运算的工具，传说是由一位名叫隶首的臣子发明的。也传算盘由筹算演变发展而来。

竹筒的“筒”字。竹筒从很早以前就被善于发现的中国人运用到饮食之中，竹筒可以用来做酒饮酒、做茶饮茶等。

（此文终，余论后续）