思维导图：古代科举考试从童试到殿试的进阶之路

思维导图：古代科举考试从童试到殿试的进阶之路

在中国古代，科举制度自隋朝创立以来，一直是知识分子步入仕途、实现个人理想的阶梯。明清两朝是科举制度发展的高峰时期，通过这一制度，无数文人得以进入官场，成为国家栋梁。本文将详细介绍明清时期的科举考试流程，带您了解古人的"进京赶考"全过程。

资格考试 - 童试

县试

县试是考生参加的第一级官方考试，通常在每年农历二月举行。由知县主持，考试内容包括八股文、试帖诗等。报名时，考生需提交亲供（个人信息）、互结（联名保证书）和具结（廪生提供的证明）。通过县试后，考生才有资格继续参加更高层次的考试。

府试

府试紧接着县试，在四月举行，由知府主持。连续考三场，合格者称为"童生"。尽管名字听起来年轻，但不少年长者也可能终生未过此关。

院试

院试每三年两次，由学政主持。学政是由皇帝直接委派的地方教育官员。通过院试，考生获得"秀才"的身份，享受见知县不下跪、免服差役徭役等特权，并可进入官学进修。

正式科举考试

乡试

乡试每三年一次，在子、卯、午、酉年的农历八月进行，又称为"秋闱"。考试地点设在省城贡院，由进士出身的官员主考。乡试共三场，初九、十二、十五日各一场。发榜于九月，录取者被称为"举人"，标志着他们脱离了普通民众阶层，进入了士大夫行列。

会试

会试紧接乡试，在次年农历三月举行，亦称"春闱"。会试由礼部组织，考场位于北京礼部贡院。由于路途遥远，举人们往往需要提前出发，并且国家提供一定的路费补助。会试分三场，每场三天。通过者为"贡生"。

殿试

殿试是科举考试的最后一环，由皇帝亲自监考。考试地点最初设在太和殿，后改至保和殿。殿试只有一天，阅卷官选出十份最佳答卷交由皇帝定夺前三甲。所有参加殿试的贡生都会被授予"进士"称号，但根据成绩分为三个等级：一甲（状元、榜眼、探花），二甲，三甲。

科举后的出路

中进士之后，新晋官员们的前途便有了多种可能。最理想的是进入翰林院，这是培养高级官员的重要机构；其次是在中央各部任职，或被分配到地方担任如知县之类的职务。无论哪种选择，对于大多数寒门子弟而言，这都意味着改变命运的机会。