英国教授：四大文明古国中，印度和埃及还在，为什么只承认中国？

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英国教授：四大文明古国中，印度和埃及还在，为什么只承认中国？

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http://www.360doc.com/content/24/1003/07/32828304_1135609517.shtml

英国学者马丁·雅克曾提出一个引人深思的问题：为什么在四大文明古国中，只有中国文明延续至今？这个问题不仅涉及历史的变迁，更揭示了中华文明的独特魅力。

消逝的古文明

首先说说古巴比伦，这个曾经在美索不达米亚平原上建立起辉煌文明的国度，以其创造的《汉谟拉比法典》和奇迹般的空中花园闻名于世。《汉谟拉比法典》标志着世界法典历史的开端，体现了那个时代对法律和秩序的重视。

然而，随着汉谟拉比王的去世，外族入侵的浪潮如野火燎原般席卷了这片古老的土地。赫梯人、加喜特人的侵袭逐渐蚕食了古巴比伦的文明基础，直至公元前689年被亚述彻底摧毁。古巴比伦的文字和文化遗产虽有零星保存，但无法再现其昔日的繁华。

与古巴比伦的沉寂相比，古埃及文明的传承似乎更具戏剧性。4000多年前，尼罗河流域接连矗立起的一座座金字塔向世人昭示了埃及文明的富庶和强盛，那太阳神、奥西尼斯神的原始多神教信仰充斥着迷人的魅力，以至于在21世纪还被日本改编为流行动漫而为人津津乐道。

然而辉煌灿烂的古埃及文明，却与现如今居住在这片土地的人们之间只剩下了旅游业的联系。自亚述帝国入侵开始，埃及就接连遭受域外强敌的连番冲击，两河文明、希腊文明如同海浪一般将古埃及文明拍打得千疮百孔。

到了公元7世纪上半叶，阿拉伯半岛上的一群不速之客席卷西亚北非，来势汹汹的伊斯兰教彻底将埃及从头到尾地换成了现如今的伊斯兰文明。狮身人面像所表示的种种信仰随之废弃在历史长河中，与当代埃及人脑中的思想、文化毫无一丝关系，以至于埃及人甚至都要靠西方考古学界的破译，才能明白古埃及人的壁画、文字所代表的意义，不得不令人唏嘘。

与埃及同样命运的还有古印度文明。公元前3800年，印度河流域出现了相当发达的哈拉帕文明。它不仅是最早使用棉花织布的地区，还拥有了较为原始的文字符号，各式各样的居民房、神庙、市政建筑、浴池彰显了居民生活的丰富多彩。

鼎盛时期，哈拉帕文明已然拥有了足足500万人口，与两河流域的美索不达米亚文明有着相当密切的经贸往来。可在兴盛发达千年后，因河流干涸，哈拉帕文明缓慢走向了衰落，到了公元前1800年左右，来自西方的雅利安人大举入侵，哈拉帕文明遭受灭顶之灾，自此古印度文明消失在了历史的长河中。现如今的印度，虽说自认为是古印度的继承者，但实际上倒不如说是英国殖民者文化上的后裔。

印度的国家结构、联邦体系本质上是英国人花费上百年时间所苦心塑造的，试问一个将英语确立为官方语言的国家怎么有资格说自己是古印度的继承者呢？因此在在四大文明古国，中国是唯一一个持续到今天仍然生生不息、为世人所承认的强势文明。

血缘与文化

相比较于埃及和印度，中华文明独一无二的延续性能够被承认接受，最核心的原因在于我们骨子里的血缘基因与文化基因始终完整地保留下来。

先看血缘，从21世纪的分子人类学研究成果来看，现代中国人的主体O系基因与将近七千年前的龙山文化中的人类彼此契合，足以证明炎黄子孙的后代们在这片土地上世世代代生活。再看文化，文字是一个民族的灵魂所在，代表着该民族深层次的思维记忆，起源于甲骨文的汉字历经千年演变，其脉络清晰可见。对任何一位接受过完整汉语教育的成年中国人来说，去阅读两千年前的文言文并不是一件难事，反观现代英国人去阅读400多年前的莎士比亚原著都感到艰涩难懂。

正是得益于象形文字的稳固传承，历朝历代的中国人才能顺利地从古人身上吸收到道德、礼仪、哲学等内在的思想精髓，形成了中国人区别于外国人的思维方式、行为模式。

当然，能够在几千年的历史中生生不息，除了我们祖先自带的充沛武德外，还离不开得天独厚的地理环境与海纳百川的博大胸怀。从地形上看，中国东临大海，北接大漠，南抵雨林，西为高原山脉，中间则是辽阔的华北平原与长江平原。这样聚宝盆般的环境天然不易于遭受外来入侵，唯一的威胁只有北面的游牧民族。即使到了近代社会，遥远的地理距离使得欧美的入侵鞭长莫及，无法像入侵非洲一样在华夏建立起完整的殖民地，只能零星建立一些殖民据点。而且考虑到幅员辽阔的战略纵深，外来的敌人哪怕取得一时成功，也难以一口气吃掉。

再从气候的角度上看，太平洋上的季风为平原带来温暖的雨水，雨热同期，对农业的发展十分有利，保证了华夏民族早期的原始积累。反观埃及、印度两大文明的缺陷在于过于炎热干旱，尤其是埃及文明除了狭小的尼罗河以外，大部分土地被漫漫沙漠所包围，缺少足够的空间。

此外，与印度、埃及相比，中华文化具有强大的包容性和兼并融合的特点。历史上，五胡乱华、蒙古南下、满族入关等外族入侵事件，虽然对我国社会造成了重大冲击。但外族统治者在进入中原后，往往会主动学习和融入中原文化，使得中华文明在每次危机中都能继续延续。

例如，北魏时期，鲜卑族拓跋氏建立了北魏王朝，其第七位皇帝孝文帝推行汉化改革，学习汉族的政治制度和文化，推动了鲜卑文化与汉文化的融合。元朝是我国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，虽然统治时间较短，但其对我国文化的影响深远。清朝是另一个由少数民族建立的大一统王朝，清朝统治者在入关后，推行汉化政策，使得满族文化与汉族文化进一步融合。康熙帝组织编写的《康熙字典》就是一个重要的例子。