方寸之美——民国·黄杨木刻“清供图”印规

方寸之美——民国·黄杨木刻“清供图”印规

印规，作为中国传统文房用具之一，不仅是实用的钤印定位工具，更是一件件精美的艺术品。本文将为您介绍一件民国时期的黄杨木刻“清供图”印规，通过对其材质、工艺、历史背景的解读，展现中国传统文化的精妙与韵味。

名称：叔孺款黄杨木刻“清供图”印规
年代：民国
尺寸：长12厘米，宽7.6厘米，厚1.3厘米
宝艺庄艺术馆 藏

说印规，必先说印。印，起初是作为权力的象征，从尊贵的帝王之印，谓之玺，号令天下；到文武百官，官印在手，发号施令，行使权力；后来，印进入民间，商人交割房产地契，书家画家题诗作画，都会用印。

印信的使用规范、位置大小都有相对统一的规定，若盖在很重要的地方，形制要不歪不斜，位置要不离不偏，方才有效。如果钤印不正、模糊不清，一来显得公信力不够，无法行事有名，二来显得“乌龙”，有弄虚作假之嫌。所以从政府到民间都要求钤印务必规整清晰，如同人之衣冠一般。而钟情风雅的书画家们，更有一套严格的钤印理论，如果盖错了地方，是要被人耻笑的——声名之累，莫不规规矩矩。

印规的使用方法

在社会对印信的严格要求下，钤印之人自然小心翼翼，世人便发明了“印规”这一工具——即钤印盖章时定位的用具，也叫印矩。严格意义上来说，圆形的叫印规，方型的叫印矩，通常情况下合在一起叫印规。

我馆所藏这件印规，为黄杨木质，材质精美、色泽凝练、柔和有度。印规呈曲尺形，于中间折角处留出圆形空缺，笔者认为此举有两处意义，一来改变了印规全是直角的呆板视觉感，使之有方圆兼具的美感；二来使钤印时接口处不易粘染印泥。设计可谓精巧。

方寸的风雅

整器不过半个手掌大小，却书画印俱。款识为：己卯六月上浣，叔孺，赵时棢，印：叔孺。己卯应为1939年，民国时期，文人对自用的文玩之物喜欢专擅，常把自己喜欢的词句警语、花鸟走兽等内容刻于其上，以自得其赏。

赵叔孺（1874-1945），近代著名书法家、篆刻家，收藏家，浙江鄞县（今浙江宁波）人。原名润祥，字献忱、叔孺，后易名时棢（wǎng），号纫苌，晚年自号二弩老人，以叔孺行世。清末诸生，曾任福建同知。民国后，隐居上海。金石书画、花卉虫草、鞍马翎毛，无不精擅，尤擅画马，可称“近世之赵孟頫”。陈巨来、沙孟海、徐邦达等名家均拜其门下。

赵叔孺 像

这件印规，刻有精美的博古花卉纹，菊花、如意、苜蓿纹摇曳生姿，寓意吉祥如意，花瓶之冰裂纹自然灵动，青铜器皿纹古朴协调，种种精致纹饰，组成了文人喜爱的清供图。清供图是以花卉、果蔬、金石、书画、古器、盆景在内的可供案头赏玩的文物雅品入画，有博古通今、崇尚儒雅之意。此器纹饰精准细腻，运刀细而劲健，圆不柔弱，应为赵叔孺亲制自用之物。

印规进入文房清玩之后，一方面是以如此方法矜印，绝无盖章方位歪斜、乱位，保证书画空间之美；另一方面是古代文人视吟诗作画为传世大事，一般不厌其烦，不厌其锁碎，文房四宝，闲章纸镇再加上红油添香持印矩，可谓人生至乐。