吴带当风——极致线条下的中式美学
吴带当风——极致线条下的中式美学
在中国绘画史上，有这样一位画家，他的笔法如风，所绘人物栩栩如生，衣带飘飘若飞，被后人誉为“画圣”。他，就是唐代著名的画家—吴道子。而“吴带当风”，正是对他独特艺术风格的生动写照。
吴道子
吴道子（约680-759年），阳翟（今河南禹州）人。生活于盛唐时期，曾学习书法家张旭、贺知章的草书，后改学画。因善画被唐玄宗召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。擅绘佛道、神鬼、人物、山水等，作品极多，但真迹多已失传，传世作品多为后人摹本。较为著名的作品有《送子天王图》、《八十七神仙卷》，敦煌莫高窟第103窟的《维摩诘经变图》等。宋代苏轼赞其“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
吴带当风
吴道子在绘画上的突出成绩，表现在线描上。中国画以线描为主要造型手段，描绘同样的物体，使用不同的线条，便能产生不同的艺术效果。吴道子为了突破一成不变的线描形式，把草书急速奔驰，龙飞凤舞的线条，借鉴到绘画中去，使他画的线，由单纯的匀细，变为一头粗一头细而尖的“兰叶型”和两头尖细中间粗的“莼菜叶型” 。这种描法加强了描摹对象的份量感和立体感，使得所画人物、衣袖、飘带仿佛被风轻轻吹拂，充满了生命力，人们誉之为“吴带当风” 。
《送子天王图》局部
作品赏析
- 送子天王图
《送子天王图》（《释迦降生图》）纸本手卷，传为宋人摹本，藏于日本大阪市立美术馆，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所绘。绘的是佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲净饭王抱着他进入神庙，诸神向他礼拜的故事。
《送子天王图》场面宏大，细描刚韧，情节生动，描绘传神。前段描绘天王送子的情节，后段描绘释迦牟尼佛降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。图中绘人物、鬼神、瑞兽二十多个。天王威严，大臣端庄，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神张牙舞爪，瑞兽灵活飞动，绘画极富想象力和神韵。
端坐的天王，双手按膝，愤怒的目光注视着奔来的神、兽。
净饭王怀抱婴儿，缓缓前行，王后拱手相随，侍者掮扇，不仅状态安祥，而且流露怜爱之情。
- 八十七神仙卷
《八十七神仙卷》绢本白描长卷，藏于北京徐悲鸿纪念馆。 图中以道教故事为题材，描绘了以东华帝君、南极帝君、扶桑大帝为主的八十七位列队行进的神仙，画面纯以线条表现出八十七位神仙出行的宏大场景，形神刻画细致入微。画面笔墨遒劲洒脱，根根线条都表现了无限的生命力，如行云流水，充满韵律感，代表了中国唐代白描绘画的最高水平。
作品以独特的白描手法，充分发掘了线条的流动感，立足于东方绘画体系对线条的精妙把握，采用了十八描中的高古游丝描、铁线描、琴弦描、行云流水描、曹衣出水描和钉头鼠尾描等线描技法，整个画面在万千绵密又灵动的线条之中表现出强大的生命力来，行云流水，一气呵成，富有震撼力，是中国绘画“骨法用笔”的完美诠释。这幅图卷虽未着色，却借由线条的虚实疏密表现出了强烈的空间感和浓重的色彩感，给人一种缤纷的感受。
《八十七神仙卷》细节
- 维摩诘经变图
敦煌莫高窟第103窟《维摩诘经变图》以“问疾”为表现中心。
维摩诘原是一得道菩萨，转世后到毗邪离城，成为一位颇具神通智慧、非凡辩才的居士。他虽然拥有万贯资财，但不乐意在家，常出入大街小巷，以种种方便接近群众宣扬大乘佛学。一天，维摩诘自称有病，于是，佛派大菩萨文殊师利前往问疾，维摩诘遂与文殊展开辩论。诸菩萨弟子、帝释、天王及国王大臣等都前来观看。由于维摩诘能言善辩、聪慧过人，具大神力而折服了文殊师利。
《维摩经变图》局部
画中的维摩诘坐于榻上，身披紫裘，白练裙襦，一膝支起，左手抚膝，右手执麈尾，上身略前倾，蹙眉张口，呈辩说状。
引申知识
- 钟馗
在吴道子的描绘中，钟馗通常呈现出怒目圆睁、眉头紧锁、神情凶猛、气吞万里之势，配以传统的道教和民间文化中的鬼怪形象，成为后来钟馗形象的经典模板。
- 曲阳鬼
河北曲阳北岳庙大殿内西墙壁画的最上端，有一鬼貌天神，人称曲阳鬼。他面目威严，两眼闪光，四肢有力，横枪倒戈好像腾云驾雾一般。
相传一年夏天，一个黑脸大汉在南方云游，过江乘船时自称是保定曲阳人。船至江心，狂风骤起，波涛汹涌，船颠欲翻，客商个个面如土色。这时黑脸大汉纵身跳入江中，不一会儿浪平船稳，顺利到达彼岸。客商脱脸，但黑脸大汉却未出水面。为报答黑脸大汉的救命之恩，客商们跋山涉水，千里迢迢来到曲阳寻访恩人。但很久却未找到。一天，客商们来到北岳庙，发现庙内壁画中的曲阳鬼和黑脸大汉一模一样，才明白黑脸大汉原来是曲阳鬼所扮。从此，曲阳鬼名扬天下。
此画颇得吴道子精髓，但其作者是否为吴道子本人，一直存在争议，就留给给位品评了。
- 国画、书法与中式美学
“吴带当风”这一形容充分体现了吴道子在绘画中的线条运用，展现出笔触的流畅与自然，犹如风中飘动的旗帜。这种风格不仅是吴道子画作的独特之处，也与中国画和书法的精神高度契合。
东晋王羲之《兰亭集序》，参见《古人风雅4-曲水流觞》。
中国画追求“写意”，强调通过简练的笔墨表达内在的气韵与情感，而非单纯的写实；中国书法同样注重“气韵生动”，笔墨的自由与流畅才是其艺术魅力所在。他们都是通过简练概括的笔触，表达内心的情感与气质，超越了对具象的刻画，体现出中国艺术的精髓——以简驭繁、意境为先。
近现代书画家齐白石《虾》
可以说，“吴带当风”不仅是对吴道子画风的赞誉，也是对中式美学精神的高度凝练。
资料借鉴：
- “吴带当风”：揭秘唐代画圣吴道子的艺术传奇
- 为什么吴道子的作品被称作“吴带当风”？ - 知乎
- “吴带当风”——吴道子人物画赏析 - 青岛市美术馆