30句原话了解一位哲学家：康德
30句原话了解一位哲学家：康德
伊曼努尔·康德（1724年-1804年），哲学巨擘，德国古典哲学奠基人，提出先验哲学体系，代表作《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》。
有两样东西，愈是持久地思考，愈使心灵充满始终新鲜且不断增长的赞叹和敬畏：我头顶的星空和我心中的道德法则。
解释：康德认为，人类对自然和道德的敬畏是永恒的，这种敬畏感是人类理性的源泉。要这样行动，使得你的意志的准则任何时候都能同时被看作一个普遍立法的原则。
解释：这是康德的“定言命令”思想，强调道德行为应该遵循普遍适用的法则。启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
解释：康德认为启蒙运动的核心是人类理性的觉醒，摆脱权威和传统的束缚。我们的一切知识都以经验开始，但并不因此就都产生自经验。
解释：康德的先验哲学认为，知识的获得需要经验，但经验本身不能产生知识，还需要先验的范畴和概念。思维无内容是空洞的，直观无概念是盲目的。
解释：康德认为，纯粹的理性思维如果没有感性内容是空洞的，纯粹的感性直观如果没有理性概念是盲目的，两者必须结合才能产生真正的知识。自由即是意志的自律性，也就是意志成为自身法则的特性。
解释：康德认为自由不是无拘无束，而是意志遵循自己制定的道德法则。美是无概念地作为普遍愉悦的对象被承认。
解释：康德认为美的判断是无利害关系的，是一种纯粹的感性愉悦。诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
解释：康德强调诚实是所有智慧的基础，没有诚实，智慧就失去了意义。人是目的本身，而不是供人使用的手段。
解释：这是康德的道德哲学核心，强调每个人都有其内在价值，不能被当作实现他人目的的工具。知性不是从自然中得出它的法则，而是为自然规定法则。
解释：康德认为知性通过先验范畴为自然现象提供理解框架，而不是被动接受自然的法则。时间的实在性作为直观的形式条件先天地存在于内心。
解释：康德认为时间不是从经验中抽象出来的，而是人类直观形式的先天条件。哲学的任务在于教导人们怎样正确地运用自己的理性。
解释：康德认为哲学的目的是帮助人们正确使用理性，避免错误和谬误。知性为自然立法，理性为自由立法。
解释：康德区分了知性和理性的不同功能，知性处理自然现象，理性处理道德法则。道德律令不是假言命令，而是绝对命令。
解释：康德认为道德命令是无条件的，不依赖于任何外在目的或后果。经验可能性的条件同时也是经验对象可能性的条件。
解释：康德认为经验的可能性依赖于主体的认知结构，而不是客体的性质。我们的认识能力具有两个领域：自然概念的领域和自由概念的领域。
解释：康德区分了理论理性和实践理性两个领域，分别对应自然和自由。在纯粹思辨理性与纯粹实践理性结合为一种知识时，后者居于优先地位。
解释：康德认为在理论理性和实践理性发生冲突时，实践理性（道德理性）具有优先性。判断力是把特殊包含在普遍之下的能力。
解释：康德认为判断力是将具体个案纳入普遍法则的能力。天才是指一种给艺术提供规则的自然禀赋。
解释：康德认为天才是一种能够创造艺术规则的自然能力。审美判断是单称判断却要求普遍有效性。
解释：康德认为审美判断虽然是个人的，但又要求具有普遍性，即“共通感”。数学知识本质上是先天的综合判断。
解释：康德认为数学知识不是后天经验的总结，而是先验的综合判断。道德法则的崇高性恰恰在于对感性动机的独立性。
解释：康德认为道德行为的崇高性在于其独立于个人欲望和利益。先验哲学不是关于对象的知识体系，而是关于知识可能性的研究。
解释：康德认为先验哲学研究的是人类认识能力的先天条件，而不是具体对象的知识。人类理性的全部旨趣都汇聚于三个问题：我能知道什么？我应当做什么？我可以希望什么？
解释：康德认为这三个问题是人类理性追求的核心问题。自由的概念是解释意志自律的关键。
解释：康德认为自由是意志自律的核心概念，即意志遵循自己制定的法则。范畴的功能在于把直观的杂多综合统一起来。
解释：康德认为范畴是知性对直观材料进行综合统一的工具。理性的理论运用处理的是认识能力的对象，实践运用处理的是意志的规定根据。
解释：康德区分了理论理性和实践理性的不同功能领域。空间不是从外部经验抽象得来的经验性概念。
解释：康德认为空间是人类直观形式的先天条件，不是从经验中抽象出来的。当意志因道德法则直接决定而行动时，该行为才具有真正的道德价值。
解释：康德认为只有出于对道德法则的敬重而行动，行为才具有真正的道德价值。每个理性存在者的意志都是普遍立法的意志。
解释：康德认为每个理性的人都应该把自己当作普遍立法者，其意志应该能够成为普遍法则。