丁谓寇准之争：北宋官场的权谋与忠直

丁谓寇准之争：北宋官场的权谋与忠直

在北宋的朝堂之上，丁谓与寇准的博弈堪称一段传奇。两人一个以机智闻名，一个以刚直著称，他们的故事不仅展现了北宋官场的复杂，也揭示了权力斗争中的人性。

丁谓与寇准的交集始于丁谓考取进士之时。按照宋朝的规矩，丁谓需尊寇准为师，成为寇准名誉上的学生。然而，这段师生关系并未因科举而变得融洽。

据《宋史·寇准传》记载，丁谓在考取进士后，仕途顺畅，最终官至参知政事，成为宰相之副。尽管丁谓对寇准毕恭毕敬，但两人的关系并未因此而融洽。有一次，在中书省聚餐时，寇准的胡须不慎被羹汤弄脏，丁谓见状，立即起身，慢慢地为寇准擦拭掉了汤水。然而，寇准对此并不领情，反而大笑着对丁谓说：“参知政事，是国家的重臣，是为官长捋胡子的吗？”这句话让丁谓顿时羞愧无比，从此对寇准的排斥之意日益加深。

“拂须”这一动作，本意为揩拭胡须，但在这一典故中，却成为了拍马屁、阿谀奉承的代名词。寇准的话，不仅是对丁谓行为的直接嘲讽，更是对其人格和职责的深刻质疑。丁谓作为国家重臣，本应专注于国家大事，而不是在这种小事上献殷勤。寇准的这番话，无疑是对丁谓的一种警示和鞭策。

丁谓与寇准，两位北宋时期的重臣，他们的性格和命运在官场的舞台上交织出一幅复杂的历史画卷。

丁谓，聪明机智，但心术不正，善于阿谀奉承。寇准则以刚直足智著称，对丁谓的种种作为看不惯。两人因丁谓考取进士而结缘，但后来在官场中产生矛盾。

寇准出身书香门第，自幼聪颖好学，十九岁中进士后，展现出出色的政治才能。他在地方任职期间政绩卓著，后因直言进谏而多次被贬。寇准力主抗辽，促成澶渊之盟，为北宋赢得了长期和平。他在文学上也有较高成就，是宋初“晚唐体”诗人的代表之一。寇准的刚正不阿和清正廉洁深受赞誉，但也因其性格刚直而多次遭贬。

丁谓则不同，他聪明绝顶，“书过目辄不忘”，但为官却令世人诟病。他善于阿谀奉承，这种性格让他在官场上如鱼得水，但也因此招致了寇准的鄙夷。两人在官场上的博弈，不仅是权力的争夺，更是性格和理念的碰撞。

1020年，大宋朝堂发生了一场宫廷政变，这场政变不仅改变了朝廷的权力格局，也进一步加剧了丁谓与寇准之间的矛盾。

这一年，大宋朝堂上发生了一件大事，这可是20多年都没有发生过的事情了：一场宫廷政变。说来也是令人唏嘘啊：宋朝开国60年，到现在为止，每一次皇位交接的时候，都要出类似的问题。太祖到太宗的时候，是所谓“斧声烛影”，太祖死得非常蹊跷，太宗得位疑似不正。太宗到真宗的时候，也是出了状况，好在有那个“大事不糊涂”的吕端，才化险为夷。这个故事，我们在《文明之旅》1000年的那一期介绍过。好了，现在到了真宗皇帝和仁宗皇帝交班的时候，又来了这么一出。

简单说就是：大宦官周怀政想要立太子为皇帝，也就是让后来的宋仁宗提前继位。真宗这个时候已经病得非常厉害，头脑已经不太清楚，事实上已经不能执政，所以，让他去当太上皇。与此同时呢，还要干两件事：第一，杀掉当朝宰相丁谓，重新让寇准当宰相。第二，废掉刘皇后。

这叫什么政变？本来真宗皇帝也就仁宗这么一个皇子，而且也正式立为皇太子了。只要真宗一撒手，皇位自然就是他这个独子的。为什么要提前搞政变呢？政变嘛，总是为了要换皇帝。而现在这场政变，不管成功或者失败，好像不影响谁当皇帝啊。

是的。这场政变并没有改变老赵家的皇位传承，但它影响的是朝廷里两大势力的输赢。一派以寇准为核心，一派以刘皇后和丁谓为核心。

关键问题在于：等着继任的仁宗皇帝这个时候太小了，才10岁，万一真宗驾崩，就会出现权力的裂缝，那就有两种可能：一种是寇准他们想要的结果，就是一帮辅政大臣保着小皇帝登基，辅政大臣们掌权；另一种呢，是刘皇后和丁谓这一派想要的结果，就是丁谓在外朝当宰相，而刘皇后变成刘太后垂帘听政。

本来，这两派势力还在明争暗斗，胜负未分。没想到周怀政突然搞出了这么个政变。过程中没有什么刀光剑影，中途有人告密，很快就失败了。结果就是，宦官周怀政被处决；而和周怀政走得比较近的寇准这一派大臣被清洗、被贬官。本来还很胶着的政治局面，突然就明朗了：刘皇后一方彻底胜出。

我不知道你心里会不会有一个疑问？周怀政一个宦官，忙来忙去，又是要诛杀丁谓，又是要废掉刘皇后，最后搭上了一条命，原来是为寇准在忙啊。按照常识，谁获利最大，谁嫌疑最大，那这场政变的背后，有没有寇准的影子呢？

应该是没有。道理很简单：当时两个阵营之间那么尖锐的对立，如果能找到一丁点寇准参与政变的证据，他的对手丁谓一定会置他于死地，而不只是把他一贬再贬。

我给你一个侧面的证据。寇准在被贬的路上。丁谓派使者去给寇准传旨，过程中玩了一个小心机，让使者用锦囊包着一把剑挂在马前。还故作高深状，谁问话也不答。这是什么意思？就是想让寇准误以为这是朝廷要派人杀他。当时的士大夫嘛，要脸面，哪儿能真等使者亮明身份，宣读圣旨，然后明正典刑呢？在汉代历史上这种例子很多，哪怕贵为宰相，皇帝一旦说要调查你的罪过，甚至只是给一个暗示，就别让人费事儿了，痛痛快快自杀得了。

但是丁谓没想到，这招儿在寇准这儿不好使。当时寇准正在大宴宾客，对使者说：

——来吧，如果朝廷真的要让我死，来，把诏书拿出来。

——哦，诏书里没有让我死啊。

——好吧，给圣旨磕个头，我接着喝酒去了。

你还别觉得这招不管用哈。事实上，同样一招，丁谓用在和寇准同时被贬的另一名官员的身上，就差点管用，人都自杀了，后来是又被儿子救回来的。所以你看，丁谓但凡能在寇准身上找到一点点参与政变的真凭实据，早就置他于死地，用不着这么麻烦了。

事情过去了1000多年，我们对这次失败的政变的兴趣没有那么大，但是对于寇准这个大名人还是非常关心的。即使政变没有你的责任，但是，这前前后后，我们还是有很多问题要问寇准。比如，首当其冲一个问题：你寇准那么大岁数，为什么还要冒着名节不保的风险，给朝廷献天书，换得回京当宰相？

你没听错，去年寇准回京当宰相，是用献天书——也就是跟皇上说，老天爷给你写信了，寄到我这里了，你赶紧看看吧——是用这种手段换来的。这是不是和我们熟悉的那个刚直的寇准，不太合拍？

10年后，这一代人差不多都谢幕了，新一代人登场。新科进士欧阳修，整天跟人喝酒，上司看不惯，就问他，你知道寇准晚年为什么闯下大祸吗？就是因为贪杯喝酒、饮宴过度啊。欧阳修一摆手说，不对，喝酒宴饮，是小事，哪儿能闯下那么大的祸？寇准的问题是，他老了，但是不知进退啊。

寇准这一生，虽然有很多缺点，但那往往都是因为他那种刚直的性格。而人生最后一次出场，居然又留下了这么一个“不知进退”的名声。

《文明之旅》1015年的节目，讲寇准大起大落的人生，说的是他一辈子改不了的臭脾气，到今年1020年，他又是最后一次被贬出京，而且再也没有回来，说实话，结局似乎不怎么光彩。那你不觉得奇怪吗？要知道，寇准后来可是中国人心目中最著名的耿直忠良之臣，这个形象是怎么扳回来的呢？

公元1020年的这一期《文明之旅》，咱们带着这个疑问，送别寇准。

寇准与丁谓的结局，展现了北宋官场的复杂性和人性的多面性。寇准虽然多次被贬，但其忠诚和刚直最终赢得了后世的敬仰。丁谓则因心术不正，虽能短暂得势，但最终在权力斗争中失势，成为历史的反面教材。

丁谓与寇准的故事，不仅是北宋官场的一段传奇，也是中国历史上权力斗争的典型范例。两人一个以机智闻名，一个以刚直著称，他们的故事展现了权力斗争中的人性复杂。丁谓的阿谀奉承最终导致了他的失势，而寇准的刚直不阿虽让他多次被贬，但最终赢得了历史的尊重。这段历史告诉我们，权力斗争中，原则和品德比短期的得失更为重要。