从虎牢关之战看府兵制：李世民3500玄甲兵大破10万大军

创作时间:

2025-01-21 21:55:05

作者:

@小白创作中心

从虎牢关之战看府兵制：李世民3500玄甲兵大破10万大军

公元620年，李世民仅用3500名玄甲兵就在虎牢关之战中大破窦建德的十余万大军，奠定唐朝统一北方的基础。这场战役的胜利，不仅展现了李世民卓越的军事才能，也凸显了府兵制下精锐部队的战斗力。那么，府兵制究竟是如何运作的？它与世兵制、募兵制有何区别？为什么唐朝的武德如此充沛？

什么是府兵制？

府兵制是中国古代重要的兵制之一，起源于西魏，历经北周、隋朝，至唐朝初期达到鼎盛，最终在唐玄宗时期废止，历时约二百年。府兵制的诞生与西魏权臣宇文泰密切相关。当时，北魏分裂为东魏和西魏，西魏统治下的关陇地区因战乱而势弱，民间豪强纷纷组织私兵自保。

宇文泰为增强军力，大量收编关陇汉人的乡兵，仿照鲜卑拓跋部的八部大人制度，设立八柱国大将军，将当地豪强纳入军事体系，从而创立府兵制。至北周武帝宇文邕时期，府兵制已实现制度化。

府兵制的核心特征是兵农合一。府兵由六等以上农民的精壮子弟组成，平时务农，农闲时训练，战时出征。所需粮食、兵器等装备均由府兵自备，但得益于均田制的推行，府兵能够负担这些支出，同时也为国家节省了养兵费用。战后，将帅解除兵权，士兵归还军府，有效防止了将领擅权。

世兵制与府兵制的区别

与三国两晋时期的世兵制相比，府兵制逐渐消弭了胡人与汉人之间的种族隔阂。世兵制又称军户制或士家制，最早出现在春秋时期的齐国，其特点是军户子弟世袭为兵，未经准许不得脱离军籍，形成军、民异籍的军事制度。

三国时期，魏蜀吴三国将户口分为普通户、屯田户和军户三类。军户由军队或州郡管理，专为国家服兵役，实行父死子继、兄终弟及的世袭制度。军户严禁脱籍，以保证国家兵源，这导致军户社会地位不断下降。

两晋、南北朝时期沿袭了这一制度。北魏早期以鲜卑部落兵为主，建国后承袭世兵制，但兵员多以鲜卑人为主体，汉人则主要从事耕种。由于连年征战，鲜卑兵员减员严重，加上社会地位低、待遇差，逃亡事件频发。

一些世家大族为了免于服兵役，世兵制改为允许普通农户通过缴纳赋税和服劳役来替代兵役。北魏孝文帝改革后，六镇军户的待遇和社会地位急剧下降，甚至有“六镇兵卒，有同奴隶”的记载，最终引发了颠覆北魏王朝的“六镇起义”。

北魏时期的《木兰辞》也反映了世兵制的弊端：在“阿爷无大儿，木兰无长兄”的情况下，军籍上仍然“军书十二卷，卷卷有爷名”。这正是世兵制下军户世代为兵的体现，也才有了“可汗大点兵”、花木兰女扮男装、替父出征的故事。

府兵制的兴衰

西魏和北周仿照《周礼》进行官制改革，虽然在与北齐的军事斗争中处于不利地位，但依托府兵制，成功平衡了胡汉矛盾，建成了一支骁勇善战的军队。隋唐大一统的实现，结束了自东汉以来中国长达近400年的分裂局面。

唐初延续了隋朝的府兵制，中央设置军府，府兵兼具中央禁卫军性质，直接隶属于皇帝。同时，唐朝广募汉民入伍，免除其徭役。一人充当府兵，全家即编入军籍，不属州县。军人及其家属在城市中设置军坊，在乡村中设置乡团，由坊主、团主管理。服役期间，府兵免除课役，但军资、衣装、轻武器和上番赴役途中的粮食仍需自备。

府兵并非唐朝唯一的兵种，还有为出征和防戍而设的兵募，以及用于本州防戍的团结兵、士镇兵等。在出征和防戍中，兵募的数量往往超过府兵，但府兵在唐初的战斗力普遍较强，是军队的骨干力量。李世民率领的3500名玄甲兵就属于府兵，与窦建德的兵募队伍在战力上有根本差别。

然而，府兵制在唐高宗以后难以为继。其根源在于府兵征发对象主要是均田农民。在均田制下，府兵基本能负担自备武器和干粮的费用。但唐高宗以后，土地兼并严重，均田制遭到破坏，加上战事频繁，兵役繁重，原本的番休制度变成久戍不归，最终导致人民逃避兵役，府兵制最终在唐玄宗时期被废除。

历代兵制的比较

纵观中国古代兵制，征兵、府兵、募兵相继出现，又互相掺杂。征兵制最早因无法适应封建国家需要而被淘汰；府兵制因兵农合一、节省朝廷养兵费用而备受推崇，但易因土地兼并而废弛；募兵制在南北宋时期最为失败，虽耗资巨大却未能培养出能战之兵。

相比之下，清朝实行的府兵制与募兵制并行的军制较为成功。前中期以八旗和绿营为主。八旗兵由旗人（军户）世代充任，凡族人男丁“人尽为兵”，“三丁抽一”，留家者为余丁；绿营兵则是一人当兵，全家编入军籍，父在子为余丁，父死由子替补，世代以当兵为业。军籍由兵部统管，不入民册。

驻防的旗兵与汉人分城而居，绿营则是清代的汉兵。清代中叶以前，对外征战以八旗为主，平定内乱以绿营为主。但后来八旗兵逐渐腐败，到三藩之乱时已不堪大用；清末太平天国时期，绿营兵也难堪使用。于是清军转而依赖汉人的湘军、淮军等地方团练的募兵。在这种情况下，清代的寻常百姓几乎没有兵役负担，但吃空饷的弊端一直存在。