曾国藩治心三法：去毒、养正、调和

曾国藩治心三法：去毒、养正、调和

曾国藩是晚清重臣，不仅开创了湘军，还引领了近代化建设。他教出来的弟子可谓是桃李满天下，有如清朝支柱李鸿章，就曾是他的得意门生。李鸿章认为“吾师之有成，乃善治心也”，可见曾国藩对“治心”也是颇有研究。在他的作品《治心经》中，对治心有着清楚地认知，其中有三句可谓是经典实用，一语道破修身养性的秘诀，值得学习和借鉴。

去除心毒：治心之道，先去其毒，阳恶曰忿，阴恶曰欲

治心的方法，应先除去心的毒害，外在的毒恶是忿怒，内在的毒恶是私欲。

这是《治心经》中开篇的第一句，也是对治心的一次总结。曾国藩指出，每个人都会有着自己的心障。当还是婴儿的时候，单纯的就像一张白纸，那时候无欲无求。但是后来随着阅历和见识的增加，对一些物质上的需求倍加看重，而这些贪欲就是心障内在的毒恶。

在与人交往的时候，遇见不顺心的人或事，形成的这种愤懑的情绪就是外在的心障。所以静心之首要，应当去除这些“心毒”，不过多追逐名利，不为小事烦忧，保持健康乐观的心态，就能让内心安静下来。

培养积极心态：养活一团春意思，撑起两根穷骨头

做人要生机勃勃，充满着热情希望，还要有着贫苦百姓的骨气。

写下这副对联的时候，曾国藩已经48岁了，在封建旧制和特殊的战乱时期，人的平均寿命普遍较短，所以军营中的48岁不亚于今天的五六十岁了。但曾国藩对生活仍然充满了乐观。“春意思”是一种想春天一样的勃勃生机，既能温暖自己，还能照亮别人。不管是顺境还是逆境，只有信念不会忘记，走到哪里都会是春天。

“穷骨头”指的是一种普通百姓的骨气，如果说“春意思”是讲究人要外柔的话，那么“穷骨头”说的就是内刚。

无论什么境遇，脊梁骨都是宁折不弯，要在困难中寻找春天。这副对联诠释了曾国藩的处世哲学治心之道，要磨炼自己的内心，让它春意盎然永远朝气蓬勃。

调和性情：礼以居敬。乐以导和。阳刚之恶，和以宜之；阴柔之恶，敬以持之；饮食之过，敬以检之；言语之过，和以敛之

用礼来居守恭敬，用乐来导致和顺。外表刚强的恶习，就要用“和”来冲淡它。内里懦弱的恶习，就要用“敬”来把持它。饮食的不节制，也是用“敬”来自律，说话多的过失，用“和”来收敛。

敬，就是要严肃庄重，对于自己的自律严格把控，内心里的懦弱就要用外表的庄重来调整。而和，就是从容大方，如果自己为人处世太过刚强，就要变得和睦一些，尊重别人的想法和行为。最后把这两点做到了极致，就会变得与人和善，淡定大方的人，会产生一种特殊的人格魅力，这就是“治心”对于我们修身养性的作用。