冬至：八首诗词里的冬日韵味

冬至：八首诗词里的冬日韵味

冬至，作为二十四节气之一，承载着丰富的自然与人文内涵。从唐代元稹的《咏廿四气诗·冬至十一月中》到宋代龙辅的《冬至》，从杜甫的《小至》到白居易的《冬至夜怀湘灵》，古人用诗词记录了他们对冬至的独特感受。这些诗词或描绘冬至的自然景象，或抒发节日的喜庆氛围，或表达内心的孤独与思念，展现了冬至节气的多重意蕴。

唐代：冬至的盛大与喜庆

《咏廿四气诗·冬至十一月中》

唐·元稹
二气俱生处，周家正立年。
岁星瞻北极，舜日照南天。
拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。
万邦歌有道，谁敢动征边？

冬至，在唐代被视为“过年”的日子，象征着阳气的开始回升。元稹的这首诗描绘了冬至日的盛大景象：木星位于地球最北端，太阳则运行至最南端。朝廷举行盛大的朝贺仪式，皇帝在金殿设宴款待群臣，天下百姓欢歌载舞，共庆太平盛世。

《小至》

唐·杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

杜甫的《小至》则展现了冬至时节的自然变化与人文活动。冬至过后，白天逐渐变长，刺绣女工可以多绣几根丝线，律管内的葭灰也随之飞动。堤岸上的柳树等待着腊月的到来，山中的梅花也在严寒中绽放。虽然身处异乡，但自然景物与故乡无异，诗人教导儿子举杯畅饮，享受节日的欢乐。

宋代：冬至的孤独与思念

《冬至》

宋·龙辅
冬至宵虽短，孤眠恨自长。
枕单寒入梦，窗破月窥床。

龙辅的《冬至》以简短而深情的笔触，描绘了冬至之夜的孤独与寒冷。诗人独自一人躺在冰冷的床上，孤枕难眠，心中的孤独与愁绪似乎比夜晚还要漫长。窗外的月光透过破洞照进房间，仿佛在窥视着那个孤独的人，更添一份凄凉。

《冬至感怀》

宋·梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。

梅尧臣的《冬至感怀》则通过冬至日祭祖的习俗，表达了对母亲的深切思念。诗人含泪思念母亲慈爱的容颜，感叹世道的不公。他意识到，人的命运与草木不同，草木历经秋冬的凋零，会在春天萌发新芽，而人一旦逝去，便无法随新阳重生。这种对生命的感慨，体现了冬至节气中蕴含的生与死、衰与荣的哲学思考。

元代：冬至的民间习俗

《至节即事》

元·马臻
天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。
绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。

马臻的《至节即事》描绘了元代冬至节的民间习俗。冬至这天，京城的天色才刚刚拂晓，浓浓的喜气已经弥漫开来。人们互传名片，互相道贺。大户人家的绣幕完全敞开，家家户户都在享受节日的欢乐，展现出一派祥和的节日氛围。

其他诗词

《减字木兰花·冬至》

宋·阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。
罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。
秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。

阮阅的这首词以冬至日的自然景象和民间习俗为背景，展现了冬至节的喜庆氛围。早晨云雾散去，阳光照耀下，周围事物的影子又映照在地上，白天开始逐渐变长。词中还提到了“添线”和“秉烛夜游”的习俗，增添了节日的欢乐气氛。

《冬至夜怀湘灵》

唐·白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。

白居易的这首诗则以冬至夜的孤独与思念为主题。诗人思念着无法相见的湘灵，夜晚躺在床上，棉被冰冷，难以入眠。这首诗通过简洁的语言，表达了诗人对湘灵的深深思念和对长夜孤独的无奈。

《小至》

唐·杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

杜甫的《小至》展现了冬至时节的自然变化与人文活动。冬至过后，白天逐渐变长，刺绣女工可以多绣几根丝线，律管内的葭灰也随之飞动。堤岸上的柳树等待着腊月的到来，山中的梅花也在严寒中绽放。虽然身处异乡，但自然景物与故乡无异，诗人教导儿子举杯畅饮，享受节日的欢乐。

《西江月·添线绣床人倦》

宋·吴文英
添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。
五更箫鼓贵人幕。门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。
小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。

吴文英的这首词描绘了冬至夜的不同景象。贫苦人家的妇女坐在绣床前通宵刺绣，感到非常疲倦。而富贵人家则彻夜笙歌，箫鼓不绝。词中还描绘了冬至日的清晨景象：帽子上积满了朝雪，镜子里映出女子的春霞般的醉酡色。词人舒适地在帘内边饮酒边赏梅花，仿佛梦中到了孤山去游赏梅花。

这些诗词从不同角度展现了冬至节气的自然景象、人文内涵以及古人对冬至的情感体验。冬至已至，春归有期。愿你冬至福至，美好如约而至。