儒林外史：清代科举制度下的士人精神畸变史

儒林外史：清代科举制度下的士人精神畸变史

《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说，全书五十六回，没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，成功塑造了生活在封建社会末期和八股科举制度下的封建文人群像。这部作品以写实主义手法描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面揭示了人性被腐蚀的过程和原因，对当时吏治的腐败、科举的弊端以及礼教的虚伪进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面，也热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式守护人性，寄寓了作者的理想。

作品介绍

《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说。全书五十六回，没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，成功塑造了生活在封建社会末期和八股科举制度下的封建文人群像，如得意或失意于科场的举子，清廉或贪腐的官场老手，骗吃骗喝的书生等。

这部作品以写实主义手法描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面揭示了人性被腐蚀的过程和原因，对当时吏治的腐败、科举的弊端以及礼教的虚伪进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面，也热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式守护人性，寄寓了作者的理想。

《儒林外史》不仅给人们提供了一种眼光，更形成了一种手法，创造了一种小说结构形态，是中国小说史上具有开创性意义的杰作，在中国小说发展史上具有不可超越的地位。同时，它也代表着中国古代讽刺小说的高峰，开创了以小说直接评价现实生活的范例。

此外，《儒林外史》的影响也远远超出了中国的边界。早在清代，它就有手抄本传世，并得到了鲁迅、胡适等文学巨匠的高度评价。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并被誉为世界文学的杰作之一。

总的来说，《儒林外史》是一部具有深刻社会意义和艺术价值的作品，对于理解中国古代社会和文化，以及探索人性的复杂性和多样性，都具有重要的参考价值。

作者介绍

吴敬梓，清代著名小说家，出生于1701年，逝世于1754年，字敏轩，号粒民，晚号文木老人，别署秦淮寓客，安徽全椒人。他的一生充满了传奇色彩，其家族世代为地方世族，但他成年后却遭遇了科场不利、家业衰落等种种困境。这些经历深刻地影响了他的创作风格，使他的作品充满了对社会的深刻洞察和讽刺。

吴敬梓的才情早露，他“读书才过目，辄能背诵”，学习态度认真刻苦，打下了深厚的学识功底。然而，他并不满足于死读书，而是善于将学识与现实生活相结合，形成了独特的文学视角。他的诗词文赋才华横溢，著有《文木山房诗文集》等作品，但最为人称道的还是他的长篇小说《儒林外史》。

《儒林外史》是中国小说史上的一部巨著，具有开创性的意义。吴敬梓在这部小说中，以讽刺的笔法揭示了清代社会的种种弊端，尤其是科举制度的腐败和士人的虚伪。他通过对各色人物的生动描绘，展现了一个充满荒诞和讽刺的世界，让人在笑过之后深思。

吴敬梓的一生虽然历经坎坷，但他的精神却始终坚韧不拔。他在困境中坚持创作，用文字表达对社会的不满和对人性的探索。他的作品不仅在当时广受赞誉，而且对后世文学产生了深远的影响。

总的来说，吴敬梓是一位具有独特视角和深刻洞察力的文学家。他的作品充满了智慧和讽刺，为我们提供了一个了解清代社会的重要窗口。他的才情和坚韧精神也让我们深感敬佩。

重要考点

1.作者与背景：

• 作者：吴敬梓，出身于名门望族，生活在清朝时期。
• 背景：作品反映了封建社会末期科举制度的腐朽和士人精神的沦丧。

2.主要思想与艺术特色：

• 思想：作品通过描写众多士人的生活和命运，批判了科举制度的腐朽和封建道德的虚伪。
• 艺术特色：全书以讽刺为主要手法，语言简练而富有表现力，人物形象鲜明生动。

3.重要人物及特点：

• 王冕：才华卓越、磊落洒脱、不慕名利，是作者理想人物的代表。
• 杜少卿：尊重妇女，为人单纯，淡泊名利，慷慨大方，有点儿离经叛道，思想中有民主成分。
• 严贡生：巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人。
• 周进：被科举制度拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人。
• 沈琼枝：宋神宗下诏表彰的贤女子，具有反抗精神。

4.情节与细节：

• 揭露科举制度的腐朽：通过描写周进、范进等人在科举制度下的悲惨遭遇，展现了科举制度对士人精神的摧残。
• 讽刺士人精神的沦丧：通过描绘严贡生等奸诈小人的形象，揭示了士人精神的堕落和道德沦丧。

5.名句与典故：

• “三十年河东，三十年河西”：反映了社会地位的变迁和人生的无常。
• “人生富贵功名，是身外之物”：揭示了作者对功名利禄的否定态度。

6.主题与意义：

• 主题：通过对封建社会末期士人生活的描写，展现了科举制度的腐朽和士人精神的沦丧，表达了作者对理想社会的追求和对现实社会的批判。
• 意义：作品对于理解封建社会末期士人的生活和思想状况，以及对于批判现实、弘扬正能量具有重要的启示意义。

应试技巧

1.理解作品背景与主题：首先，需要了解《儒林外史》的创作背景、作者吴敬梓的生平及思想，以及作品所反映的明清时期科举制度和封建礼教的现实。这有助于理解作品中人物的行为和命运，以及作品所要表达的主题思想。

2.把握人物形象与特点：作品中塑造了许多生动的人物形象，包括各种类型的读书人、官员、商人等。在答题时，需要抓住每个人物的特点，如性格、行为、语言等，以便更准确地分析人物在故事中的作用和意义。

3.分析故事情节与结构：《儒林外史》采用了独特的连环短篇缀连的结构，每个故事相对独立但又相互关联。在答题时，需要关注故事情节的发展脉络，分析故事之间的内在联系，以及这些联系如何体现作品的主题思想。

4.注意作品的讽刺与批判：《儒林外史》以其深刻的讽刺和批判手法著称。在答题时，要留意作品中对科举制度、封建礼教、官场腐败等现象的讽刺和批判，理解这些讽刺和批判所蕴含的深刻内涵和现实意义。

5.结合具体文本进行分析：在回答问题时，要结合具体的文本内容进行分析。可以引用作品中的原文片段，对人物形象、故事情节、主题思想等进行具体阐述，以增强答案的说服力和准确性。

6.注意答题的逻辑性和条理性：在组织答案时，要注意逻辑性和条理性。可以按照问题的要求，从多个方面进行分析和阐述，确保答案内容完整、条理清晰。

例题解析

阅读下面相关名著的片段，完成题目。

【片段一】

匡超人听见这话，自心里叹息：“有钱的不孝父母，象我这穷人，要孝父母又不能，真乃不平之事！”过了两日，上岸起早，谢了郑老爹。郑老爹饭钱一个也不问他要，他又谢了。一路晓行夜宿，来到自己村庄，望见家门。只因这一番，有分教：敦伦修行，终受当事之知，实至名归，反作终身之玷。

【片段二】

又取过范进的卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圆，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。

【片段三】

王冕并不曾远行，即时走了来家。秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他?”王冕道：“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为甚么要相与他?但他这一番回去，必定向危素说；危素老羞变怒，恐要和我计较起来。我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。

【片段四】

严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了?”四斗子道：“何曾有甚药?”严贡生道：“方才我吃的不是药?分明放在船板上的！”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”

(1)下列对文段的赏析不正确的一项是（）

A．片段一：从匡超人的这段心理描写可见匡超人虽然家境贫穷，但是一个孝顺的人。此处描写匡超人乘船遇到郑老爹的情节，为后文匡超人娶郑老爹的女儿的情节埋下伏笔。

B．片段二：周进遇到了和自己有同样遭遇的范进，就录取了范进，让范进同样得以考中举人。

C．片段三：此处解释了王冕不见县令的原因，表现了王冕对鱼肉百姓的官吏的痛恨，也表现了王冕高洁傲岸的品质。

D．片段四：“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”此处写出了严贡生看见掌舵的辛苦，把云片糕分一些给他吃，表现严贡生心地善良。

(2)《儒林外史》是一部讽刺小说，书中描绘了儒林众生许多可笑的故事，但有些人可笑却也不乏可敬之处。许多班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请你根据《儒林外史》整本书的阅读体验，在下列人物中任选一个，说说他们人生中的“可笑”与“可敬”之事，并结合小说主题和背景谈谈你的理解。

A．匡超人

B．周进

C．王冕

【答案】(1)D

(2)示例一：匡超人

早年的匡超人淳朴善良、孝顺勤劳，读书勤奋，这是可敬之处，受潘三的影响，为了金钱，不顾法纪，唯利是图，一步步走向堕落。后来潘三进了监狱，不管不顾，变成了一个虚伪无情、厚颜无耻的可笑之人。吴敬梓借匡超人批判了科举制度和八股取士对读书人的毒害；社会风气的恶浊势利，使他品质变坏。

示例二：周进

周进，秉性忠厚，矢志不渝。对待像范进这样的读书人，同情他们，仔仔细细看他应考的卷子，给他点了第一名，给文字好的魏好古的卷子点了第二十名，此为可敬之处。参观贡院，头撞号板，哭得满地打滚，醉心功名，迂腐可怜，为可笑之处。作者要表达的主题是，整个社会的人性被扭曲，文化也被捏转。

示例三：王冕

王冕，把好吃的留给母亲，可见他是极为孝顺的人。不见县令，他对官吏的鱼肉百姓非常痛恨，表现了王冕高洁傲岸的品质，此为可敬之处。才华横溢却厌恶官场，为可笑之处。这与小说中那些一心追求功名富贵的人物形成了鲜明对比，这是对封建科举制度和官场腐败的无声抗议。

【详解】（1）本题考查内容理解与分析。

D．严贡生并非心地善良而把云片糕分给掌舵的吃，实际上是他故意把云片糕放在船板上，而后假装不知情，指责掌舵的吃了他的药（云片糕），想要敲诈掌舵的钱财。这一情节生动揭示了严贡生贪婪、狡猾、欺压底层劳动人民的丑恶嘴脸，而非表现他的善良；

故选D。

（2）本题考查名著人物形象分析。

从题目给出的人物中选择一个自己熟悉且能深入分析的人物。然后，回顾小说中关于这个人物的相关情节，特别是那些能体现其可笑与可敬特质的情节。可笑之处指人物在某些方面的行为或想法显得愚蠢、荒谬或不合时宜。可敬之处指人物在某些方面表现出的高尚品质、坚定信念或英勇行为。在分析完人物的可笑与可敬之处后，需要结合小说的主题和背景来进一步阐述这些特质背后的深层含义。

示例一：匡超人

可敬之处：匡超人初期是一个心地善良、孝顺的年轻人。他事亲至孝，对父亲照顾得无微不至，晚上甚至睡在父亲脚跟头以便随时服侍。他的这份孝心和淳朴确实令人敬佩。

可笑之处：然而，匡超人来到杭州后，他的性格开始发生变化。他逐渐被一群无法取得功名的假名士所影响，开始追求名利，思想蜕变。他渐渐变得寡情薄义、虚伪撒谎，甚至为了攀附权贵而抛弃原配妻子。这种变化无疑是他人生中的“可笑”之处，因为他失去了原本的纯朴和善良，沦为名利的奴隶。

这一转变不仅是个人的悲剧，更是对整个封建科举制度的讽刺和批判。匡超人的变化代表了那个时代许多读书人的困境和选择，他们在追求功名的过程中逐渐迷失了自我。

示例二：周进

可敬之处：周进是一个皓首穷经、迷信经典的读书人。他虽然生活穷困潦倒，但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草，这种对学问的执着和对科举制度的信仰，在某种程度上体现了他的坚韧和毅力，这是他的可敬之处。

可笑之处：他对科举制度的盲目追求和迷信。他沉溺于制艺难以自拔，以至于到了六十多岁仍然是童生。他对功名的渴望使他备受羞辱和轻蔑，甚至在面对贡院号板时，因长期的希望和失望而心酸绝望，最终竟然撞到号板昏厥过去。这种对科举制度的盲目追求和迷信无疑是他人生中的“可笑”之处。

这种可笑背后却透露出封建社会对知识分子的残酷压榨，以及科举制度对人性的扭曲。周进的悲剧性遭遇，是对封建科举制度的无情揭露和批判。

示例三：王冕

可敬之处：王冕是一个天资聪颖、自学成才的年轻人。他出身贫寒但志向远大，靠自学画得一手好荷花并卖画赚钱补贴家用、孝敬母亲。他蔑视权贵、远离富贵功名，知县来请也不赴约；朝廷征聘他做官时他甚至连夜逃到会稽山隐居终老。王冕的这种不慕名利、坚守本心的品质令人敬佩。

可笑之处：才华横溢却厌恶官场。虽然他的这种态度体现了他的高洁品格和对社会的深刻洞察，但也可能被视为一种过于理想化和不切实际的行为。在当时的社会环境下，他的这种选择无疑会给他带来很多困难和挑战，甚至可能被视为一种“可笑”的固执和偏执。然而，正是这种“可笑”的坚持和执着成就了王冕独特的人格魅力。

王冕的选择不仅体现了个人的高尚情操，更是对封建科举制度和官场腐败的无声抗议。