1912年溥仪退位，中国封建帝制走向终结
1912年溥仪退位，中国封建帝制走向终结
1912年2月12日，末代皇帝溥仪在养心殿举行了最后一次朝觐仪式，正式宣布退位。这一历史性的时刻不仅是清朝276年统治的终结，也是中国几千年来封建帝制的结束。在这背后，是孙中山领导的革命党与袁世凯之间的复杂博弈。
孙中山与袁世凯的博弈
武昌起义后，革命形势迅速发展，南方各省纷纷宣布独立。然而，革命党内部矛盾重重，力量分散，难以形成统一的领导核心。此时，袁世凯凭借其掌握的北洋军阀势力，成为北方最具实力的政治力量。
孙中山意识到，要推翻清朝统治，必须争取袁世凯的支持。他提出，只要袁世凯能迫使清帝退位并赞成共和，他就将辞职，让位于袁世凯。这一提议实际上是对袁世凯的一种妥协，目的是为了尽快结束清朝统治，实现共和。
袁世凯则利用这一机会，一方面与革命党谈判，另一方面向清朝施压。他提出了《清室优待条件》，包括溥仪退位后可暂时在朝廷任职，年供资四百万两，保留皇帝称号等。这些条件既满足了溥仪和皇室的利益，也为袁世凯赢得了政治资本。
溥仪退位的具体经过
在袁世凯的施压下，隆裕太后最终同意溥仪退位。1912年2月12日，溥仪在养心殿举行了最后一次朝觐仪式，正式宣布退位。退位诏书上写道：“今全国人民心理多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。”
溥仪虽然退位，但仍保留了皇帝的称号，居住在紫禁城内，享受民国政府的优待。这种“国中之国”的局面，实际上为后来的复辟埋下了伏笔。
历史影响
溥仪的退位标志着中国封建帝制的终结，为中华民国的建立创造了条件。然而，这一事件也暴露了当时中国政治的复杂性和妥协性。孙中山与袁世凯的博弈，反映了革命党在力量不足时的无奈选择，也预示了后来民国初年政治动荡的根源。
溥仪退位后，中国并未立即实现真正的统一和稳定。袁世凯虽然成为临时大总统，但其统治并不稳固。1917年，张勋甚至一度扶持溥仪复辟，虽然仅12天就被推翻，但这一事件反映了当时中国政治的混乱和复辟势力的存在。
溥仪退位后的经历也颇具戏剧性。1924年，冯玉祥将溥仪驱逐出紫禁城。九一八事变后，溥仪成为日本扶植的伪满洲国傀儡皇帝。这些曲折的经历，反映了中国近代史的动荡和复杂。
溥仪的退位是中国近代史上一个重要的转折点。它不仅结束了延续几千年的封建帝制，也开启了中国近代政治的新篇章。这一事件背后，是各方势力的博弈和妥协，反映了中国近代史的复杂性和曲折性。