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中国古代修心诗词30句:静心、忘机、悟道的智慧

创作时间:
2025-01-22 06:03:24
作者:
@小白创作中心

中国古代修心诗词30句:静心、忘机、悟道的智慧

佛曰:欲得净土,当净其心。随其心静,则佛土净。其实人生就是一场修心的旅程。

事急则缓,事缓则圆,事圆则通,人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。

将日子过得平淡素净,笑看花开,静赏花落,品读诗词,也不失为人间一景。

  1. 竟日焚香坐,无心与是非。
    ——何绛《净土禅林访雪嵩大师》
    全天候专注于静坐冥想,心境纯净,不被世间的是非纷扰所影响。

  2. 有缘即住无缘去,一任清风送白云。
    ——怀海《无题》
    若缘分使然,便选择驻足停留;若无缘分,便从容离去,任由清风悠然吹送白云漫天飘荡。

  3. 遇饮酒时须饮酒,青山偏会笑人愁。
    ——石天基《莫愁诗》
    在饮酒的时刻,应当畅快地享受美酒,不让内心的忧虑被青山所感知。

  4. 无为无事人,逍遥实快乐。
    ——寒山《诗三百三首 其二四六》
    那些无所追求、无牵无挂的人,正享受着一种闲适自由的生活状态,事实上,这恰恰是他们获得快乐的源泉所在。

  5. 我生本无乡,心安是归处。
    ——白居易《初出城留别》
    自出生以来,我并未拥有一个固定的故乡,而是将心之所安之处视为我的归宿。

  1. 静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。
    ——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
    当心归于平静,便觉眼之所见已无世俗纷扰,悠然自得地在房间中独自品香。

  2. 人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。
    ——白玉蟾《快活诗》
    人生像一杯酒,转瞬即逝;人生像一盏灯,燃烧着岁月。

  3. 茫然不悟身何处,水色天光共蔚蓝。
    ——韩驹《夜泊宁陵》
    船行到夜深时分,自己还不知道自己身在何处,水色和天光都是一样的蔚蓝色,给人一种迷茫而辽阔的感觉。

  4. 一悟寂为乐,此生闲有余。
    ——王维《饭覆釜山僧》
    在充分理解了宁静即是幸福这一理念后,一生都将感受到无比的闲适与满足。

  5. 澹然离言说,悟悦心自足。
    ——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
    心中宁静淡然,没有言语的诉说,深深的领悟和喜悦充盈了我的心。

  1. 自惭无物堪酬对,只把禅心伴月明。
    ——释云岫《夏夜》
    作者感到惭愧,因为没有什么可以用来回报和对照的,只能把禅的意境和月亮的明静作为陪伴。

  2. 山花落幽户,中有忘机客。
    ——柳宗元《禅堂》
    山花飘落在幽静的门户,其中有一个忘却世俗的隐者。

  3. 禅心默默三渊静,幽谷清风淡相应。
    ——黄庭坚《听崇德君鼓琴》
    禅心在默默中平静下来,幽谷中的清风与琴声淡然相映。

  4. 自有一双无事手,为作世间慈悲人。
    ——希运《无题》
    自然有一双无事的手,为了成为世间慈悲的人而存在。

  5. 一点灵光随落日,万端尘事付浮云,人世自纷纷。
    ——净圆《忆江南》
    心灵的一点灵光随着落日而飘渺,纷扰的尘事都付与浮云,人世间自会纷扰不断。

  6. 芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。
    ——苏轼《和子由四首·送春》
    芍药和樱桃都已不在,只剩下鬓发如丝在禅床边,一切都安于天命,都已忘却。

  7. 今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
    ——杜牧《题禅院》
    今天在禅院里,鬓发已经苍白,茶烟轻轻飘扬,就像落花在风中飞舞。

  8. 一悟归身处,何山路不通。
    ——卢纶《宿澄上人院》
    一旦领悟到真正的归宿,那么通向这个归宿的道路就不再是问题。

  9. 禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
    ——道潜《口占绝句》
    禅心已经像沾在泥絮中的棉絮一样静定,不会随着春风上下狂舞。

  10. 扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。
    ——洪咨夔《卜算子·芍药打团红》
    诗人伴着老仙一同扫地焚香,享受着清净自在的时光。这种生活不仅像玉环连环一样纯洁无暇,而且更胜过玉环连环的价值。

  1. 虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
    ——刘商《酬问师》
    诗人对虚空和琉璃的感悟,认为虚空没有固定的所在,仿佛就像琉璃一样透明而不可捉摸。诗人又问,是什么人能够领悟到这个境界呢?他又强调了禅心的重要性,认为只有通过禅悟,才能真正领略到诗歌的境界。

  2. 纵浪大化中,不喜亦不惧。
    ——陶渊明《形影神三首》
    作者对自然大化的认识和态度,即使身处在变幻莫测的大化之中,也不刻意追求喜乐或恐惧,而是以一种随遇而安的心态面对生活的起伏。

  3. 鸟声堪驻马,林色可忘机。
    ——高适《赴彭州山行之作》
    清脆的鸟鸣声可以让人停下马来聆听,茂密的树林的景色可以让人暂时忘记世间的机巧与杂念。

  4. 高阁清香生静境,夜堂疏磬发禅心。
    ——温庭筠《宿云际寺》
    云际寺的高阁在清幽的环境中散发出淡雅的香气,而夜深人静时,疏疏落落的磬声则引发了禅者的禅心。

  5. 诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
    ——李嘉祐《题道虔上人竹房》
    诗人与禅师的清闲生活,他们与竹林为伴,任凭世事变迁,心境依然宁静。

  1. 安禅何须劳山水,灭却心头火自凉。
    ——杜荀鹤《悟空上人寺院夏日题诗》
    修行不需要依赖山水等外在环境,只要内心的欲望和愤怒能够得到平息,心中就会感到清凉和宁静。

  2. 鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。
    ——李商隐《赠田叟》
    鸥鸟和人之间没有猜疑或防范,和谐亲密地相处;即使原本不相识的人,也能在路上相遇成为朋友。

  3. 何须更问浮生事,只此浮生是梦中。
    ——鸟窠《无题》
    没有必要去追问浮生中的琐事和烦恼,因为整个生命过程就像是一场梦。

  4. 只要心光如满月,在家还比出家闲。
    ——张问陶《禅悦》
    只要内心保持清明如满月,无论在家还是出家都会感到安闲与自在。

  5. 夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
    ——德诚《拨棹歌·其一》
    夜晚的静谧和水的寒冷,鱼不再进食,船上没有其他东西,只有明亮的月光。

心是一种境界,修心之人,看似远离红尘,不染尘埃,实则却融于山水之间,一旦入了情境,便看到了不一样的世界。

智是一种状态,修智之人,看似平淡无奇,不露锋芒,实则却沉浸于知识之中,一旦触动思维,便领悟到了不一样的人生。

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