成都武侯祠三绝碑：千年的文墨匠心

成都武侯祠三绝碑：千年的文墨匠心

成都武侯祠的三绝碑，是这座千年古祠的镇馆之宝。这块碑由唐朝宰相裴度撰文，唐代书法家柳公绰书写，蜀中名匠鲁建镌刻，因其文章、书法、雕刻技艺均极为精湛，被誉为“三绝碑”。它不仅是一块石碑，更是一段凝固的历史，承载着后人对诸葛亮的崇敬与追思。

三绝碑镌立于唐宪宗元和四年（809年）。时任剑南西川节度使的武元衡率领27位僚属来武侯祠拜谒，有感于诸葛亮的文治武功，遂下令刻建此碑。碑文由节度府掌书记裴度撰写，柳公绰书丹，鲁建镌刻。

碑高3.67米，宽0.95米，厚27厘米。碑帽为半圆形，高90厘米，下部同碑身同宽，两侧弧形边缘镌刻纹饰，以折枝花饰为主，余镌云纹图案。碑身长方形，高277厘米，镌刻碑文，碑文分序和铭两部分，楷书，共22行，每行约50字。碑文内容主要赞颂诸葛亮的“事君之节，开国之才，立身之道，治人之术”，缅怀蜀汉遗德，感慨当世之政。

文章之绝

裴度（765年—839年），字中立，河东闻喜（今山西省闻喜县）人。贞元五年（789）进士，后任监察御史，随武元衡入蜀。元和八年回京，两年后为门下侍郎，同中书门下平章事，出任首辅。在藩镇割据、宦官专权、党争激烈的中唐政治乱局中，裴度力主削蕃平叛，历宪宗、穆宗、敬宗、至文宗四朝，几度担任宰相, 成为稳定几朝的砥柱重臣，是中唐时期卓越的政治家。封晋国公，世称“裴晋公”。卒后赠太傅，谥号文忠。在文学上亦颇有造诣，曾与白居易、刘禹锡等人论文唱和，有文集二卷，诗集一卷。

裴度的碑文，文辞优美，内容深刻。他以“武侯之功德，裴、柳之文字”三绝，表达了对诸葛亮的崇敬仰慕之情，歌颂了诸葛亮的文治武功，并以此来激励后世。文章写好以后，由柳公绰书丹。柳公绰是唐代著名书法家柳公权的哥哥，柳氏两兄弟书法造诣旗鼓相当，他的楷书是唐代楷书中的典范。碑上的字是由鲁建所镌刻，从鲁建的刻技来看，下刀刚劲有力，技法精湛，准确再现了书法作品的原貌。唐碑因文章、书法、镌刻的精湛，被称为“三绝碑”。

书法之绝

柳公绰（767年—832年），字子宽，京兆华原（今陕西省耀县）人。历任吏部尚书、鄂岳观察使、河东节度使、兵部尚书等职。是柳公权之兄，亦善书法，兄弟“皆以善书名于世”。柳公绰的书法严谨工整，笔力遒劲，是唐代楷书的典范。他的字迹清晰，虽经千年沧桑，仍能让人感受到其书法的韵律与美感。

雕刻之绝

鲁建，史籍不载，事迹不详。据唐代刻立碑刻的惯例，重大、庄重场所刻立的石碑，都由著名刻工担任，并留下姓名。此碑由宰相、节度使下令刻建，鲁建应为当时著名工匠。鲁建的雕刻技艺精湛，准确再现了书法作品的原貌，使碑文的每一个字都栩栩如生，仿佛跃然石上。

三绝碑不仅是艺术的结晶，更是文化的传承。它见证了千年来人们对诸葛亮的敬仰之情，也承载着中华民族尊祖敬亲、崇德报恩的孝道文化。碑文中的“事君之节，开国之才，立身之道，治人之术”，不仅是对诸葛亮的赞美，也是后世为官者修身齐家治国平天下的座右铭。

三绝碑的正面、碑阴的空隙处及碑的两侧题记赋诗。现存历代题刻十六则，分题诗、题跋、题记三种，其中唐人四则，宋人六则，明人四则，清人二则。这些题刻，大多是到蜀中任职的官员前来拜谒武侯祠时所留，有的感叹“三绝“之精妙，有的追忆蜀汉之风貌，有的记录碑刻及祠宇之沿革，如此种种，都如锦上添花，为唐碑不断注入更为持久更为厚重的生命力，丰富了它的观赏价值、文献价值和文物价值。

成都武侯祠的三绝碑，历经千年风雨，依然矗立在祠堂之中，向每一位来访者诉说着诸葛亮的传奇人生，展现着中国古代文化的博大精深。它不仅是武侯祠的镇馆之宝，更是中华民族文化传承的重要见证。