赤兔之死:三国战马的忠诚传奇
赤兔之死:三国战马的忠诚传奇
“玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。”在三国乱世中,一匹名驹以其非凡的忠诚,演绎了一段堪比“忠犬八公”的传奇。这匹马,便是赤兔。
赤兔的辗转:择主而侍
赤兔马,通体血红,日行千里,夜走八百,是三国时期最负盛名的战马。它的故事,始于西凉。
初遇董卓,赤兔便展现出非凡的天赋。董卓为讨好吕布,将这匹宝马赠予他。吕布,人称“飞将”,勇武过人,赤兔在他的胯下,如虎添翼。然而,吕布的反复无常,让赤兔心中暗生警惕。从丁原到董卓,再到王允,吕布的忠诚如同浮萍,随风而动。
赤兔马虽为战马,却通人性。它深知,真正的主人,不仅要有勇武,更要有忠义。因此,当吕布在白门楼陨命,赤兔并未随他而去。它在等待,等待一个值得托付终身的主人。
遇见关羽:千里之志
赤兔马的等待,终于在关羽出现时结束。关羽,字云长,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。更重要的是,他义薄云天,忠肝义胆。
曹操将赤兔马赠予关羽,本想以此留住这位勇将。然而,关羽却用这匹宝马,踏上了寻找刘备的征程。赤兔马终于找到了它的知己,一个真正值得托付终身的主人。
忠诚的抉择:生死相随
建安二十六年,关羽在麦城战败被擒,拒降孙权,最终英勇就义。赤兔马也随之被俘,落入东吴大将马忠之手。
马忠将此事上奏孙权,孙权大惊,急忙召见江东名士伯喜。伯喜,乃伯乐之后,精通马语,能听懂马的哀鸣。
伯喜来到马厩,只见赤兔马伏于地上,哀嘶不止。伯喜遣散众人,轻抚赤兔马的鬃毛,叹道:“昔日曹操作《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。吾知你念关羽之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,你并未如此相依,为何今日如此轻生?”
赤兔马仰天长嘶,仿佛在诉说自己的心声:“吾尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获。此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”
赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。
伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。
忠犬八公:跨文化的忠诚
赤兔马的故事,不禁让人联想到另一段忠诚的传奇——忠犬八公。八公是一只秋田犬,每天都会在涩谷车站等待主人上野教授的归来。即使在主人去世后,八公依然坚持每天到车站等待,直至生命的最后一刻。
赤兔马与八公,一个是中国古代的战马,一个是现代日本的家犬,它们的忠诚跨越了时空,感动了无数人。赤兔马选择了以死相随,展现了一种壮烈的忠诚;而八公则选择了漫长的等待,展现了一种执着的忠诚。两者虽表现形式不同,但都诠释了忠诚的最高境界。
忠诚的启示
赤兔马与八公的故事,让我们思考忠诚的价值。在现代社会,忠诚似乎变得越来越稀缺。人们追求个人利益最大化,往往忽视了忠诚这一美德。然而,正是这种看似“过时”的品质,才能真正赢得他人的信任与尊重。
忠诚,不仅仅是对主人的依恋,更是一种对承诺的坚守。正如赤兔马所说:“玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。”这种精神,值得我们每个人学习。
在赤兔马与八公的故事中,我们看到了忠诚的力量。它超越了物种的界限,触动了人类最柔软的心弦。在这个浮躁的时代,让我们重新审视忠诚的意义,让这份纯真的情感,成为我们生活中的美好追求。