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曾仕强新书:让《易经》处世智慧走进现代人生活

创作时间:
2025-01-22 06:04:39
作者:
@小白创作中心

曾仕强新书:让《易经》处世智慧走进现代人生活

《易经》作为中国传统文化的重要经典,一直具有广泛的影响力和受众基础。国学大师曾仕强将其现代解读,帮助现代人更好地理解这部古老经典的智慧。

1990年,北京友谊医院,一位老人处于弥留之际,亲友围绕在旁,询问他有什么遗言。老人用尽气力,说了最后一句关于哲学的话:“中国哲学将来一定会大放光彩,要注意《周易》哲学。”这位老人便是当代哲学泰斗——冯友兰。而他提到的《周易》,便是《易经》。

《易经》被尊为群经之首,大道之源,无数名人大咖对其推崇备至。曾国藩坐在书斋里读了一辈子《易经》。西方的心理学大师荣格,隐居波林根时,经常坐在塔楼旁的百年老树下,身边放着《易经》。阿里巴巴创始人马云更是多次力捧《易经》,曾言:“自己得益于比别人读得早。”

国学泰斗曾仕强先生说:“中国人可以说是大易民族。因为如果你仔细观察、用心比对,就不难发现我们的所思所为,大多本自《易经》,依循易理”。

《易经》真正的大用,并非算命

在许多人的观念里,《易经》只是一个占卜的工具,与之相随的便是摇头晃脑、掐指一算的算命先生形象。对于事业、爱情、时运等方面心存困惑时,便求一支签试图获得未来的答案,所关注的也只是准不准。

把《易经》当作算命奇书,这是很大的误解。曾仕强曾说:《易经》算命,不是不可以,但那是小用。中国人独特的处世哲学和文化心理,都藏在《易经》64卦,384爻推演出的万般情境里。

搞懂它,才是大用。

所谓易,就是变化的意思,世界在变,规律难变。易经上有两句象辞很能概括中国人的集体性格:

“天行健,君子以自强不息。”

“地势坤,君子以厚德载物。”

乾代表天,坤代表地,二者不仅是易学的门户,更是中国人性格当中两个基本的立足点。

天代表着中国人自强不息、积极向上的一面。天无所不能,刚健有力,至高无上。我们会把很重要的事情说成天大的事,比如民以食为天,人命关天、不共戴天。我们把重大的使命说成天命所归,不违天时是农耕文明的基本原则。我们既深知听天由命的无可奈何,又深知天道酬勤的无限可能。所以中国人常说不要怨天尤人,做人要顶天立地,顺天应人。

地代表着中国人朴实善良、脚踏实地的一面。自强不息是中国人做事的愿景,而这种愿景又建立在厚德的基础之上。

大地承载万物,顺应天时,化育万物。地坤最大的美德就是厚德载物、包容成全。国人宽厚、包容、正直、宏大、安静的胸怀正是坤德的体现。

一阴一阳,六爻六十四卦,人生的处世哲学尽在其中。不论男女,不论在什么年龄阶段,身处什么角色,为学,为商,为政,还是为人父母,都能从其中汲取到所需要的处世法则。

从在人世浮沉的莽撞青年到参透人生智慧的智者

《易经》内容深奥、体系庞杂,相关研究汗牛充栋。一些读者可能看到《易经》就会犯难,一些读者则迷失在易学的世界中而不得要领。

所以,一个合适的引路人就变得尤为重要。被千万人追捧、影响全球华人的国学导师曾仕强便是最佳人选。

曾仕强曾沉潜西学,获得英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士学位。与《易经》的结缘,一方面是因为深厚的家学渊源,另一方面则是人生的奇妙转折。

曾家4代人人才辈出。曾仕强的祖父,是远近闻名的中医,父亲是漳州华安一中的首任校长。曾仕强在三十九岁之际,身体一度十分虚弱。他的父亲得知情况后,便叫其读《易经》。

在西方知识的熏陶下,曾仕强一直认为《易经》只是迷信。他的父亲解释道:《易经》告诉我们,未来是变化的,不确定的,而这种变化又是有一定规律性。一个人要重视自己的未来,就需要去掌握这个规律。

在父亲的启示之下,曾仕强开始读《易经》,随之观念彻底发生了改变。平常看不懂的事、听不懂的话,都在《易经》中找到了根源。于是他潜心研究《易经》,成果随后在央视《百家讲坛》得以呈现。

曾仕强在《百家讲坛》对《易经》的解读,成为《易经》在央视的首次完整的呈现,收视率远超同期节目,掀起全民学易的风潮。

他的《易经真的很容易》更是发行过百万的现象级热销书。曾仕强还从《易经》中提取智慧运用于管理之上,首先提出“中国式管理”的理念,并走入500强企业中去破解管理难题,被无数人尊称为“中国式管理之父”。

易学包罗万象合适的引路人能让你少走弯路

曾仕强从人性的细微处以及我们日常生活的情境中切入,将家庭、事业、为人处世的智慧娓娓道来。

关于人生道路,他说:坤卦“先迷后得”提醒我们,先迷失自己是常见的现象,“先迷后得”,是人生修习的正常途径。

关于心态,他说:“离中虚”启示我们,心中时常保持空的状态,没有任何事物值得执着,也没有任何事物值得贪恋,更没有任何事物值得怨恨。这种心境,才是真正的平常心。换句话说,没有存心的信,才是出自真诚。风吹拂泽面,无心吹皱一池春水;水随风漾起一池涟漪,也无心配合风的行动。

关于待人,他说:坎有陷险的警惕作用,告诉我们:无真诚而求人信,别人就会伪装诚信加以欺骗。中孚卦提示大家:立诚于中,无心求人信,才见精诚。

关于应变,他说:小事以遵循常规惯例为宜,不必处处求变,样样求新,以免浪费人力与物力。大事应观察形势,及时应变。

关于修养,他说:养口体为小,养心志才大。

关于组织管理,他说:天下没有不散的筵席,有“散”便有“聚”。不论是组织方面还是成员心理方面的涣散,都可以透过离的聚合议题来吸引、互动,以期再度聚合。

关于自我与环境,他说:现代人无奈又无助,经常任由外界环境摆布,只知怨天尤人,不能自省而自求改变。看到游魂和归魂的演化,应该谨记求人不如求己,向外求不如向内寻。唯有用心改变自己,才是正确的自救之道。

他的作品白话适用,没有让人犯难的古文,用接地气的话讲述本质的规律。每一卦每一爻都详细拆解,与日常生活紧密连接,适配现代人沟通、人际、认知、养生等需求。

今天给大家带来一套曾仕强教授详解《易经》系列的新作——《易经真的很容易:诚信赢天下》《易经真的很容易:变革与创新》《易经真的很容易:活出自在从容》。主题式解读《易经》,聚焦诚信、认知、创新母题,剖析《易经》中蕴含的处世至理,现代人读易经,应当从《易经真的很容易》系列开始。

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