《五柳先生传》：陶渊明的自传体散文

《五柳先生传》：陶渊明的自传体散文

《五柳先生传》是东晋时期著名文学家陶渊明的一篇自传体散文。文章通过虚构的“五柳先生”这一形象，不仅是对个人生活状态的描述，更是对一种超然物外、安贫乐道人生哲学的颂扬，体现了陶渊明独特的人格魅力和精神追求。

原文

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

赏析

《五柳先生传》是东晋时期著名文学家陶渊明的一篇自传体散文。文章开篇即言“先生不知何许人也，亦不详其姓字”，这种模糊的处理方式，意在强调五柳先生并非实指某人，而是陶渊明理想中人格的象征。宅边有五柳树，因此得名“五柳先生”，这一细节既富有生活情趣，也暗示了主人公超脱世俗、回归自然的生活态度。

“闲静少言，不慕荣利”：描绘了五柳先生性格内敛，不追求名利权势，这与当时社会普遍追求功名利禄的风气形成鲜明对比，体现了作者淡泊名利、超然物外的思想。

“好读书，不求甚解”：表明五柳先生热爱读书，但读书不为深入钻研，而是追求心灵的愉悦和满足，反映了作者随性而读、自得其乐的阅读观。

“性嗜酒，家贫不能常得”：通过嗜酒这一细节，展现了五柳先生率真洒脱、不拘小节的性格，同时“家贫不能常得”也揭示了其生活清贫的现状。

“亲旧知其如此，或置酒而招之”：亲朋好友了解五柳先生的性格和爱好，有时会备酒相邀，体现了人与人之间纯真质朴的情感交流。

“造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”：描绘了五柳先生饮酒时的豪爽与不羁，以及酒后随性而去的洒脱，进一步展现了其自由不羁、不受世俗束缚的性格特点。

“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”：通过描述简陋的居住环境和生活条件的匮乏，反衬出五柳先生精神上的富足与安宁，展现了其安贫乐道、超然物外的精神境界。

“常著文章自娱，颇示己志”：说明五柳先生通过写作来抒发情感、表达志向，这是其精神生活的重要组成部分，也是他自我实现的方式。

黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”：引用黔娄之妻的话，高度评价了五柳先生（即陶渊明自己）的高尚品质，即不因贫贱而忧愁，不为富贵所动心。

“其言兹若人之俦乎？”：以问句形式，将五柳先生与黔娄之妻相提并论，进一步强调了其人格的高洁与超脱。

“衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”：以饮酒作诗为乐，表达了自己的志向与追求，同时用“无怀氏”、“葛天氏”等上古理想社会的代称，寄托了对纯真自然、和谐社会的向往。