武则天与龙门石窟的神秘佛像

武则天与龙门石窟的神秘佛像

在河南省洛阳市南郊的伊河两岸，两山对峙，伊水中流，自春秋以来得名伊阙。隋炀帝时代以洛阳为都，皇宫大门正对伊阙，又得名龙门。伊河两岸的龙门山和香山上，有从北魏孝文帝时代开凿营建的龙门石窟。它开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，97000余尊佛像，碑刻题记2800余品。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因当年隶属于唐朝皇家寺院奉先寺而得名。其开凿于唐高宗咸享三年（公元672年），皇后武则天助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕，长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。

奉先寺的卢舍那大佛，是现在龙门石窟最大的佛像，相传是以武则天为原型雕琢的。卢舍那大佛通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。

卢舍那大佛的面容，据说正是以武则天为原型雕刻而成。这一说法不仅源于民间传说，更有历史记载为证。据《大卢舍那像龛记》记载，位于洛阳龙门石窟的卢舍那大佛就是根据武则天的容貌雕刻的。只因当年登基后的李治夸赞了武则天一句「雍容华贵，有菩萨之仪态」。大佛修建时，武则天还自掏腰包拿出了二万贯脂粉钱赞助了大佛的雕刻。

武则天与龙门石窟的渊源，远不止于此。在唐高宗李治时期，武则天不仅是皇后，更是政治舞台上的重要人物。她积极参与国家大事，推动佛教发展，而龙门石窟正是她展现宗教虔诚和政治智慧的重要场所。

武则天与李治的情感纠葛，也为这段历史增添了传奇色彩。李治还是太子时，与武才人的这段突破伦理的恋情，在正史《资治通鉴》和野史《情史.情秽类》中都有记载。李治为太宗侍疾，见才人武氏而悦之，然后就「东厢烝焉」了，可见李世民死之前，儿子就应该帮他把绿帽戴好了。贞观23年，公元649年，李世民驾崩，武才人依例和其他没有子嗣的嫔妃们一起入长安感业寺为尼。而另一边李治登基是为「唐高宗」，高宗继位以后非常勤政，他把李世民时期的三日一朝改为了「一日一朝」再加上皇帝本就后宫佳丽三千，照理说，没多久，高宗李治就会把他和武媚娘的这段情抛驻脑后，但武媚娘没给他这个机会。武媚娘写了一首诗，想办法递到了李治手里：「看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙」意思是，我想你啊，想你想的都成红绿色盲了，红的都看成绿的了，每天以泪洗面，你要是不信的话，就来打开箱子看看我的石榴裙，上面还沾着我的斑斑泪痕。1987年，陕西法门寺地宫中出土了武则天口中的这条石榴裙，裙子上绣着栩栩如生的石榴花和蝴蝶。据专家考证，这是武则天最喜欢的裙子之一，晚年时既信佛又信道的她将此裙供奉于法门寺，意为代自己侍奉佛祖，这才有了法门寺地宫发掘时，石榴裙重见天日的这一幕。永徽元年，公元650年五月，李世民周年忌日时，李治入感业寺进香，又与武媚娘相遇，两人互诉衷肠。随后，王皇后主动请求李治将武媚娘纳入宫中，不过这可不是因为王皇后被李治和武媚娘的爱情打动了。在王皇后的布局中，武媚娘就是她用来对付盛宠正浓的萧淑妃的棋子，只是她没想，她招来的是个终极大Boss。狠辣手段被压抑的情感一度复燃，便会如干柴烈火般一发不可收拾。武媚娘二进宫后，便集万千宠爱于一身，萧淑妃如皇后所愿被李治晾在了一旁

卢舍那大佛的开凿，不仅是佛教艺术的巅峰之作，也反映了唐代佛教文化的繁荣。这尊大佛不仅是武则天个人信仰的体现，更是唐朝国力强盛、文化繁荣的象征。卢舍那大佛的建造，凝聚了无数工匠的智慧和汗水，展现了唐代雕塑艺术的最高成就。

经过考古研究发现，卢舍那大佛表面曾有彩绘颜料残留，面部检测到金、银元素，表明唐代初建时可能“金箔贴面”。普贤菩萨右眼保留了完整的眼珠，经检测，质地为琉璃，而左眼采用两块拼合而成，靠近鼻子的那一半已经脱落、遗失。这次近距离的观察，路伟发现普贤菩萨两眼略微不对称，右眼狭长，大眼角(靠近鼻梁位置)角度很小，约为30°，眼珠形状规则、对称，而左眼大眼角角度较大，大约45°，大眼角一侧眼珠略为梯形。“此乃工匠有意为之。”路伟对《中国新闻周刊》说，普贤菩萨胁侍卢舍那大佛，身形略微向左转动，不对称的眼珠，极有可能是考虑到透视效果，“这无法不令人感叹古人的巧妙构思与雕塑工艺”。

如今，龙门石窟已成为国内外游客争相打卡的景点，而卢舍那大佛依旧静静地守护着这片土地，诉说着那段辉煌的历史。这尊神秘的佛像，不仅是佛教艺术的瑰宝，更是中国古代文明的见证。它静静地矗立在伊河两岸，仿佛在诉说着千年前的盛世繁华，以及那位传奇女皇的非凡人生。