屈子祠：两千年纪念屈原的文化圣地

屈子祠：两千年纪念屈原的文化圣地

公元前278年，面对国破家亡的悲痛，屈原怀抱石头投江自尽，以身殉国。这一壮举不仅震撼了当时的人们，也深深影响了后世。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们在汨罗江畔建立了屈子祠。历经两千多年的沧桑，屈子祠如今已成为研究屈原文化和楚辞的重要场所，也是爱国主义教育基地和旅游景点。

屈子祠，位于湖南省岳阳市汨罗市屈子祠镇新义村，地处汨罗江下游北岸的玉笥山上。据东晋《拾遗记》记载，早在屈原去世不久，楚国百姓就为他建立了祠堂。汉代时，这里已有刻碑记事。唐代建三闾大夫屈原祠，五代时封屈原为昭灵侯，元代加封为忠洁清烈公，庙以封名称之。明清时期，屈原祠屡毁屡建。清乾隆二十一年（1756年），湘阴知县陈仲理将屈原祠从汨罗江边迁移到玉笥山上，即现在的屈子祠。清同治八年（1869年），屈子祠再次重修，书法家虞绍南将唐、后梁、宋、元、明诸代之碑文，重书刊于祠内。中华人民共和国成立后，屈子祠经过多次修缮，1980年国家拨款对主体建筑进行修葺，1982年定名为屈原纪念馆。2001年，屈子祠被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

屈子祠系砖木结构，座北朝南，占地1354平方米，南北长50.5米，东西宽32.7米，分前、中、后三进。前、中进各分东、中、西三厅，后进中厅两侧各有厢房两间。前、中进之间有丹池，池中两个花台各植300余年的金桂一株。中、后进之间，由一过亭连接，过亭两侧各有天井，井内各植300余年的银桂一株。祠内全系青砖铺地，上部为传统架结构共有56根木柱，均设花岗石柱础。祠内有大、小天井6个排水设施畅通。从外形观看，屈子祠的正面墙体最高，两侧稍低，正中镶嵌着五龙捧圣的白垂石雕刻。三个大门由花岗石构筑，面墙镌有17幅关于屈原生平及屈原作品写意的浮雕，大门两边的石坊上有阴刻对联：“万顷垂湖悲去国，一江千古属斯人。”整个厅、堂、廊、池建筑浑然一体，结构严谨，雕刻精细，充分体现了清代建筑的特色。

• 正门：正门为三孔大门，中门为牌坊式，门匾刻有“屈子祠”三字，门坊和山墙上有17幅反映屈原生平的浮雕。

• 正厅：正厅壁下嵌着司马迁撰的《史记·屈原列传》的雕屏，上方挂着“光争日月”的横匾，两侧是清代文人李元度撰写的楹联“下官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁；太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光”。

• 中院：中院，中间为拜殿，供奉三闾大夫屈原牌位；两旁耳殿，现为展厅，介绍伟大诗人的一生功业。拜殿又称祭厅，正堂放有“故楚三闾大夫屈原之神位”牌，左吊巨钟，右置大鼓，厅柱上挂有清代文人、外交官郭嵩焘撰写的楹联：“哀郢失孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格；怀沙沉此地，两千年后，唯有滩声似旧时”。

• 后堂：后堂中厅置屈原镀金塑像，像高3米。两旁柱上有于立群书郭沫若集《离骚》句：“集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩；帅云霓而来御，将往观乎四荒”。

• 楚园：楚园是屈子祠的西耳房， 楚园以火巷与祠堂联通，数间小门隔出不同空间。

• 碑林：碑林位于祠堂东面，内部皆为近年新建之纪念屈原的书法碑刻。

屈子祠不仅是纪念屈原的场所，也是研究屈原文化和楚辞的重要基地。祠内保存有历代碑刻和诗文，其中最著名的是正厅壁下嵌着的司马迁撰的《史记·屈原列传》的雕屏。此外，祠内还收藏有大量关于屈原的文献和文物，是研究屈原生平和作品的重要资料。

每年的端午节，屈子祠都会举办盛大的纪念活动，包括龙舟赛、祭祀仪式和诗词朗诵等。这些活动不仅吸引了大量游客，也让更多人了解和传承屈原文化。

一位游客在游览屈子祠后写道：“站在屈子祠前，仿佛能听到两千多年前屈原的悲壮呼声。祠内的每一处建筑、每一块碑刻都在诉说着屈原的故事，让人不禁肃然起敬。登上玉笥山，俯瞰汨罗江，更能体会到屈原当年的悲壮与无奈。”

另一位游客则表示：“屈子祠的建筑布局严谨，雕刻精美，充分体现了清代建筑的艺术特色。更难得的是，这里保存了大量关于屈原的文献和文物，是了解屈原文化的重要场所。”

屈原文化不仅体现在屈子祠这样的纪念建筑中，更融入了中华民族的文化血脉。每年的端午节，全国各地都会举办各种纪念屈原的活动，如龙舟赛、包粽子等。这些传统习俗不仅表达了人们对屈原的怀念，也体现了中华民族尊祖敬亲、孝敬父母、尊老爱幼、团结友爱的传统美德。

屈原的诗篇，如《离骚》《九歌》等，更是成为了中华民族的文化瑰宝，影响了一代又一代的文人墨客。屈原的爱国主义精神和高尚人格，成为了中华民族精神的重要组成部分，激励着后人不断前行。