桂林平乐八景：千年古韵，诗画江山
桂林平乐八景：千年古韵，诗画江山
在广西桂林的秀美山水间，隐匿着一座历史与现代交织的古城——平乐。它承载着1700多年的文化积淀，拥有八处独特景观。今天，就让我们一起探寻平乐八景，感受这座古城的魅力与风情。
历史渊源
平乐，自三国吴甘露元年建县以来，历经风雨，见证了历史的沧桑与变迁。这里地理位置得天独厚，上溯茶江可通湖南，沿漓江可达桂林，下至广东出海外。悠久的历史给平乐留下了深厚的文化底蕴，特别是在北宋名臣梅挚、理学大家邹浩等人谪居平乐期间，他们兴办书院，讲学明道，使得平乐教化日兴，崇文好学之风大盛，“书声琅琅，弦歌四起”，科名兴盛，人才辈出。
乾隆嘉庆间，平乐的一些文人士子在安定而优裕的生活环境中，寻幽访胜，诗酒应酬，附丽山川，吟咏风物，于是便留下了许多吟唱昭州美景的诗文。据方志记载，平乐“八景”文化于明代已然存在，其平乐“八景”是“昭山点翠”、“乐水拖蓝”、“桂岭樵归”、“荔江渔唱”、“仙岩灵雨”、“盘涧清风”、“凤岫晴寒”、“龙池春暖”八处景观，为平乐地域特色的典型呈现。此八景名称由四字短语构成，每两个字表示一个含义，前两字是地点，后二字为景观，两两并列，组成一个动态的综合景象。
图：平乐县城茶江 陶彩忠 摄
据《平乐县志》载，康熙年间，曾任平乐知县、主持编修了康熙五十五年《平乐县志》的黄大成就有过题为“盘涧清风”的诗：“吴歌在何许，清风满高树，过此戒鸣驺，恐有幽人住。”康熙年间，官至清通政使司左通政的平乐籍进士袁景星（字密山，号休庵，康熙三年甲辰（1664）进士）也曾赋诗盛赞“仙岩灵雨”，诗云：“萝径藏仙人迹，丹炉火尚红，洞深人不到，只许白云通。”这应该说是平乐古“八景”诗的雏形，但在当时人们的心目中也只是初步形成了平乐“八景”的概念，但是还没有形成足够完整反映平乐美景全貌的“八景”诗歌文化。
直到首次为平乐全“八景”赋诗的梁卓英的《平乐八景诗》的出现，为平乐铸造了一座里程碑式的文学和历史的丰碑。
梁卓英与平乐
梁卓英（生卒年不详），号爱莲，祖籍原为广东（据广东高明市档案局史料载，梁卓英祖居高明市三洲街道下尼教村)，其父大约于嘉庆年间将户籍迁入平乐。清道光十一年（1831年），梁卓英与弟弟梁异英同赴广西乡试，梁卓英中辛卯恩科举人。在中举的第二年，梁卓英参加道光十二年（1832年）壬辰恩科会试取贡士，殿试登三甲第61名进士。并以新科进士身份觐见道光皇帝，赐同进士出身，分至吏部学习，不久即授吏部主事（正六品）。
清实录之《道光朝实录》载：在道光十七年的一次乡会试中，出现“满洲官卷红号错乱不符”，时任刑部尚书的成格（满洲正黄旗人）当即上奏弹劾，道光帝异常震怒，降旨内阁交监临（负责考场检查，通常由尚书级别官员任）及内场监试御史彻查，尽管是因主管官员失职，但他们官官相护，结果是“据该监临等查明实系弥封官（负责试卷密封的官员）错误”。将所有过失一股脑推到任弥封官的梁卓英、车瀛（汉族官员，时任刑部主事）等人身上，梁卓英、车瀛即被“交吏部、都察院照例议处”。幸得正直的汉族官员为他们奔走求情，最终梁卓英等人才免遭处分。
图：美丽长滩/qinjm
由于梁卓英为官清廉自持，不擅巴结上司，再加之生性酷爱读书，以诗自娱，其一生仕途不得意。考证相关资料，梁卓英的宦途大致如下：中进士后进吏部，继而授吏部主事，历数十年的宦海浮沉，最后也只是外放云南盐课司提举（从五品），不久，即称病回故里。
退居故里的“爱莲先生”一面遍访家乡古迹，饱览平乐美景，即兴赋诗，一面不辞受托，督导故乡才人，料理文行正序，振兴书院，启迪民智，一时间，平乐崇文好学之风大盛。梁卓英才华横溢，工书画，又擅写诗，其诗清新自然，著有《梅花屋诗》《耐轩诗文集》《集句诗》等诗集，惜已散佚。仅民国29年《平乐县志》之《艺文志》录有七首。梁卓英之诗作，以题咏平乐山水风光的《平乐八景诗》流传最广。
图：印山亭浮桥/熊伟光
据史料考证，平乐“八景”文化始于宋代，至明代已然形成，平乐“八景”分别为——“昭山点翠” “乐水拖蓝” “桂岭樵归”“荔江渔唱” “仙岩灵雨” “盘涧清风” “凤岫晴寒” “龙池春暖”八处景致。其名称前两字是地点，后二字为景观，两两并列，组成一个动态的综合景象，八景之命名不仅有表征的描述，于内涵当中也包孕了很丰富的文化底蕴。
梁卓英喜好诗文，还在青年时代，他就对平乐的山水怀有深沉而真挚的感情，平乐的青山秀水、风景民风习俗几乎都有他的题咏。道光十一年，梁卓英中举后邀诸好友结伴畅游平乐，他们一路即兴吟咏，诗文酬唱，意气风发的梁卓英为平乐“八景”一一赋诗。
《平乐八景诗》
昭山点翠
一印涵江对驿亭，好山如黛挂窗棂。
雨滋春水堤边绿，露濯秋菰眼界青。
佛刹尚存三古月，人家遥隔半池星。
涂丹拾翠谁同志，自耸吟肩陟杳冥。
乐水拖蓝
一水湾环绕郡流，罡风吹遍海天秋。
波澄蚁绿诸峰静，浪蹙鸦黄两岸收。
草色自迷行客路，花光编引打鱼舟。
笑予濯足缘何事，也学披蓑试饮牛。
桂岭樵归
始困何须问买臣，良妻贵后尚樵薪。
那堪落拓怀前事，正合劳谦寄此身。
采入虞衡原有志，来归道路讵无因。
烂柯岭畔回头望，丛桂凋零病煞人。
图：滴水庵古驿道中的桂岭桥 陶彩忠 摄
荔江渔唱
名胜方将拟荔波，听从别浦和渔歌。
纵无绝唱酬高韵，或有闲情辨醉哦。
老去归期犹未定，近来生计果如何。
漓江旧日清冷水，汛滥而今浊几多。
仙岩灵雨
夜骑健马快如龙，喜雨随车慰老农。
旱魃十年偏九遇，仙灵八属且重逢。
傅岩版筑开神运，卫国倌人祭秩宗。
洗靥石盆今在否，尚凡推倒遏群凶。
图：阳安圣山的“仙岩灵雨” 陶彩忠 摄
盘涧清风
云藏谷口久传名，落落高风满太清。
豹隐南山留本色，鹏搏北海避虚声。
孤踪更续罗浮梦，两袖层经月旦评。
独有伊人印最忆，妻梅子鹤总忘情。
凤岫晴寒
迁乔得地胜骖鸾，选择兹山养羽翰。
千仞德辉酬众望，九苞文采耐人看。
晴光漫说春宜暖，岚翠悬知夏亦寒。
未到蓬莱难驻足，寄身先在白云端。
龙池春暖
清绝龙池半亩开，昭州风景似天台。
春归胜迹云常到，律转阳和雨正来。
破壁尚惭终蛰伏，腾空何事更徘徊。
百年三万六千日，遥见漓江水一杯。
图：平乐中山府文庙靖状元桥的泮池
在诗中，梁卓英逐一对平乐“八景”进行“泼墨”，他以敏锐的观察力，捕捉“八景”特点，精心构思，细致雕琢，运用形象的比喻、瑰丽的想象和恰当的典故，或描绘风光、或缅怀历史，或寄托对故乡未来憧憬……充分地展现了平乐“八景”全貌魅力，让人耳目一新，浮想联翩，心驰而神往。
梁卓英题咏的《平乐八景诗》最早为民国二十九年的《平乐县志》所收录，成为题咏平乐“全八景”诗收录于方志的第一位平乐进士。梁卓英的《平乐八景诗》为平乐的文学和历史铸造了一座里程式丰碑。
图：榕津古镇新苗/闲逛
“平乐八景”以其独特的自然风光和深厚的文化底蕴吸引着无数游客前来探访。在这里，我们可以感受到大自然的神奇魅力与人文历史的厚重底蕴。让我们一同走进“平乐八景”的怀抱，品味平乐这片土地的千年古韵与诗画江山吧！
信息来源：平乐发布 大昭州 桂林平乐文旅