玄奘西行：穿越沙漠高原，带回657部佛经，创立唯识宗

玄奘西行：穿越沙漠高原，带回657部佛经，创立唯识宗

公元628年，一位年轻的僧人站在长安城外，望着西方的天际，心中充满了坚定的信念。他就是玄奘，一位即将踏上西行求法之路的高僧。他此行的目的，是为了寻求佛法的真谛，解开心中的疑惑。

玄奘的西行之路充满了艰辛与挑战。在穿越莫贺延碛沙漠时，他面临着生死考验。烈日当空，喉咙干裂，每走一步都似千斤重。正当他精疲力竭，几乎要倒下的时候，忽见远处一片绿洲。渴极了，他趴在地上，用手指刨开滚烫的沙子，想找一点潮湿的痕迹。突然，指尖传来一丝凉意——地下竟有一汪清泉！这口地下泉水救了他的命。此时，玄奘跪在地上，双手合十，心中明悟：看似绝境，往往暗藏生机；表面的幻象反而会误导人心。这是他在经书上从未读到过的真实感悟。

在穿越帕米尔高原时，严寒刺骨，稀薄的空气和陡峭的山路都在考验着他的意志。好几次他都站在悬崖边，感受刺骨的寒风。这时，他会念诵《般若心经》，用佛法的力量支撑自己继续前行。

玄奘的坚定信念和非凡毅力最终让他克服了重重困难，到达了印度。在那烂陀寺，玄奘遇到了各地求法的高僧大德。有人骄傲地炫耀自己背诵了多少经文，玄奘却总是安静地听着，偶尔才说上几句。他明白，真正的领悟在于心灵的感受，而不仅仅是文字的积累。

玄奘在那烂陀寺学习期间，不仅掌握了大量的佛教经典，还深入研究了逻辑学、天文学等学科。他在那烂陀寺的房间和学习环境，以及与义净等其他中国僧侣的交流，都为他的学术成就奠定了基础。

公元645年，玄奘携带657部梵本佛经返回长安，受到朝廷极高的礼遇。尔后玄奘留在长安主持翻译佛经，由朝廷供给所需，召各地名僧20多人助译，组成了完备的译场，先后译出《大菩萨藏经》、《因明入正理论》、《瑜珈师地论》等经论 75 部，总计1335卷，成为我国翻译史上的一大壮举。

玄奘把印度大乘有宗的思想传入中国，他在译经的同时向弟子讲解大乘有宗的学说，开始创立唯识宗。其师戒贤是大乘有宗的传人，印度大乘有宗的创始人是无著、世亲，经过陈那、护法，有宗的思想得到发展，由护法传与戒贤，戒贤再传与玄奘。从此印度大乘有宗传入中国，玄奘以有宗思想为依据，创立唯识宗。玄奘的弟子窥基(632年682年)进一步充实唯识宗的思想。窥基的传人是慧诏(650714)，慧诏再传智周(668年~723年)。智周以后，唯识宗衰落。唯识宗的师承系谱为:无著一世亲一陈那一护法-戒贤一玄奘一窥基一慧诏一智周。

玄奘大师的西行求法之旅，不仅是一次对佛法的探索，更是一场心灵的洗礼。他在艰辛中领悟，在交流中成长，最终将所学带回故乡，成为一代高僧。通过他的经历，人们得以窥见坚持与信念的力量。