莫言：以庄子智慧书写中国乡土的生命哲学

莫言：以庄子智慧书写中国乡土的生命哲学

“人活明白了，就不会惯着任何人。人不能惯，越惯越混蛋；人不能让，越让越嚣张；情不能盼，越盼越心寒。不是所有的人，都配得上你的善良，世上的恶人，都是你惯出来的。别惯坏不领情的人，别喂饱不感恩的心。”

这是莫言的一段话，道出了他对人性和生命的深刻理解。作为诺贝尔文学奖获得者，莫言的作品不仅展现了中国农村的广阔图景，更蕴含着深邃的生命哲学。而这种哲学，与庄子的道家思想有着千丝万缕的联系。

1985年，对于莫言来说是一个重要的年份。这一年，他发表了多部重要作品，包括《透明的红萝卜》和《红高粱》，奠定了他在文坛的地位。而这一年，也是他与庄子哲学结缘的关键时刻。

在解放军艺术学院学习期间，莫言接触到了北大吴小如教授的《庄子》课程。据莫言回忆，吴教授对《秋水》和《马蹄》的讲解，让他产生了强烈的共鸣。不久后，他便以这两个篇名创作了同名作品。《秋水》中首次出现了“高密东北乡”这一文学地理名称，而《马蹄》则表达了庄子式的自由精神。

莫言的作品中，庄子哲学的影响无处不在。以《红高粱家族》为例，这部作品展现了个体在极端环境下的生存状态。其中，余占鳌这个角色，身上就体现了庄子“逍遥游”的精神。他不拘泥于世俗的道德规范，追求个人的自由与真实，这与庄子主张的“无待逍遥”有异曲同工之妙。

而在《生死疲劳》中，莫言通过西门闹的六道轮回，展现了生命的循环与轮回。这种对生死的超然态度，与庄子的“齐物论”思想不谋而合。庄子认为，生死只是自然变化的一部分，不应过分执着。莫言通过这部作品，展现了个体在面对生死时的从容与豁达。

莫言的作品之所以能引起广泛共鸣，是因为他不仅在讲述故事，更在探讨生命的真谛。在当今社会，人们面临着前所未有的压力和挑战。莫言的作品提醒我们，生命的意义不在于外在的成就，而在于内心的自由与真实。

正如莫言所说：“人生是一场漫长的修行，我们每个人都在为自己的认知买单。”这句话道出了生命的本质：每个人都在不断学习和成长，都在为自己的选择和认知承担后果。这种观点，与庄子的“逍遥游”精神一脉相承。

在《蛙》这部作品中，莫言通过姑姑万心的故事，展现了个体在道德与责任之间的挣扎。万心作为一名妇产科医生，在计划生育政策下，面临着巨大的心理压力。最终，她选择了坚守自己的良知，这正是庄子“安时处顺”思想的体现。

莫言的生命哲学，为我们提供了面对困境的智慧。他告诉我们，生命的意义不在于追求外在的成功，而在于追求内心的自由与真实。在面对困难和挑战时，我们需要的不是逃避，而是像庄子所说的那样，“逍遥游”于天地之间，保持内心的宁静与自由。

正如莫言所说：“聪明的人懂得将自己的经历变成经验，提高自己的认知，提高自己生活的幸福度。”这句话不仅是对个人成长的启示，更是对生命意义的深刻解读。在莫言看来，生命的意义在于不断学习、不断成长，最终达到内心的自由与宁静。