宋玉教你如何应对“曲高和寡”

宋玉教你如何应对“曲高和寡”

“曲高和寡”这个成语，源自战国时期楚国文学家宋玉的《对楚王问》。在这篇著名的对话录中，宋玉用“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡”来形容郢都歌手演唱高雅乐曲时，能够跟着唱的人越来越少的现象。这不仅是一个关于音乐的描述，更是一个关于知音难觅、卓越难求的深刻寓言。

在现代社会，这个成语依然具有重要的现实意义。无论是艺术家、学者还是作家，都可能面临“曲高和寡”的困境。他们的作品或思想过于深奥，难以被大众理解和接受，就像郢都的歌手一样，只能在小众的圈子里获得认可。

现代社会中的“曲高和寡”

在当代中国，这种现象在艺术乡建中表现得尤为明显。乡村展览空间作为艺术乡建的新兴载体，本应成为艺术创意、文化展示和思想交汇的平台。然而，这些空间往往面临着诸多困境：交通闭塞、资金短缺、专业人才匮乏……它们地处偏远的乡村，不具备艺术展览生存的基本要素，常常陷入门庭冷落、知音难求的境地。

但是，正如宋玉所言：“其曲弥高，其和弥寡。”真正优秀的艺术作品，即使在困境中也能闪耀光芒。著名电影艺术家张勇手的故事就是一个生动的例证。在上世纪80年代初，他不辞辛劳，先后奔赴四川大凉山、甘肃河西走廊与祁连山山脉、新疆帕米尔高原等艰苦地区拍摄电影。在极端恶劣的条件下，他执导了《彩色的夜》《祁连山的回声》《沉默的冰山》等军事题材影片，其中《祁连山的回声》获得1984年度文化部优秀影片二等奖，《沉默的冰山》被誉为“最美丽的影片”。这些成就背后，是张勇手对艺术的执着追求和对国家的强烈责任感。

寻找知音与情感支持

面对“曲高和寡”的困境，如何寻找知音、获得情感支持，成为了一个重要的课题。俄罗斯文学巨匠契诃夫的书信，为我们提供了宝贵的启示。契诃夫的亲情、爱情和友情，成为他创作的重要动力。他与妹妹玛丽亚的亲密关系，以及与利卡·米济诺娃和奥尔迦·克尼碧尔的情感纠葛，都为他的作品增添了丰富的素材和情感深度。

寻找知音并不容易，但也不是不可能。首先，我们需要保持开放的心态，不要过于追求与自己相似的人，而是要尝试与不同的人交流和接触。每个人都有独特的经历和见解，通过与他们交流，我们可以开阔自己的视野，并且可能会找到一些意想不到的知音。其次，我们需要主动去寻找知音，不要等待别人来找我们，而是要积极参与社交活动和交流。可以参加一些兴趣小组或者社区活动，与志同道合的人一起分享和交流。同时，也可以通过社交媒体来扩大自己的社交圈子，与更多的人建立联系。最重要的是，我们要学会倾听和理解他人。只有真正关心他人，才能获得他人的关心和理解。在与他人交流时，不要急于表达自己的观点和意图，而是要耐心倾听对方的想法和感受，尝试从对方的角度理解问题。

与大众沟通的技巧

除了寻找知音，学会与大众沟通也是克服“曲高和寡”困境的关键。《降维沟通》一书中提到，有效的沟通需要我们学会“降维”，即用更简单、更直观的方式表达复杂的思想。这并不意味着要放弃深度，而是要学会用大众能够理解的语言和方式传递信息。

在教育领域，AI技术正在为解决“曲高和寡”的问题提供新的可能性。刘益东教授指出，AI教育革命的核心是实现精英教育普惠化，让每个人都有机会接触到高质量的教育资源。通过AI助教和个性化学习系统，学生可以突破地域和师资的限制，直接向世界一流教师学习。这种变革将从根本上改变培养和评价拔尖创新人才的方式，为教育强国建设提供有力支持。

面对“曲高和寡”的困境，我们既要坚守自我，追求卓越，也要学会与他人沟通，寻找知音。正如宋玉在《对楚王问》中所说：“是其曲弥高，其和弥寡。”真正的价值往往在于少数人的认同，但这并不意味着我们要放弃与大众的交流。相反，我们应该努力寻找那些能够理解我们的人，同时也要学会用更简单、更直观的方式表达自己的思想。在这个过程中，我们可能会发现，原来知音并不遥远，真正的价值终将被更多人认可。