湖北枣阳白水寺：光武帝刘秀的故里与东汉发源地

湖北枣阳白水寺：光武帝刘秀的故里与东汉发源地

东汉开国皇帝刘秀，庙号世祖，谥光武帝，公元25～57年在位。他从一介布衣到登基称帝，建立了东汉王朝，创造了“光武中兴”。而他的成长地和发祥地，就在湖北枣阳的白水村。

成长与枣阳

刘秀（公元前6～公元57）的先世，从王降为列侯，到他父亲刘钦这一辈，只是济阳县令这样的小官员了。公元前6年，刘秀出生的时代是一个矛盾丛生、动荡不安的时代，9岁时，父亲去世，刘秀兄妹成了孤儿，生活无着，只好回到祖籍枣阳舂陵白水村，依靠叔父刘良抚养。刘秀在枣阳白水村生活了近20年。在那里，他同族人、乡亲们一起日出而作，日落而息；他相亲相助，“乐施爱人”，“勤于稼穑”；他还善于经营，每年夏、秋大忙以后，他便利用农闲时间，赶着毛驴把谷物等农产品运往新野、南阳销售，增加收益。

发祥于枣阳

枣阳不仅是刘秀的成长地，更是他的发祥地，从这里走出去的刘秀，建立了东汉王朝，创造了“光武中兴”，根据史料记载，居住在舂陵白水村的刘秀兄妹，虽属皇族，但由于嫡系继统的疏远，实际上已是布衣。王莽篡位后，因心恶刘氏，诸刘均被罢官去爵，刘秀的叔父萧县县令刘良被罢除后，也回到舂陵白水村务农。刘秀非常痛恨王莽，一心想恢复刘家汉朝的天下。王莽托古改制，损害了贵族的利益，加重了农商的税负负担，加上连年天灾，民不聊生，以致天下大乱，各地纷纷揭竿而起，反抗王莽暴政。

在此形势下，“时年二十八”的刘秀认为起兵反莽复汉的时机已到，于地皇三年（公元22年）十一月，“光武遂（从宛）将宾客还舂陵”，会同大哥刘演打着“复高祖之业，定万世之秋”的旗号，开始“舂陵起兵”。刘演、刘秀兄弟发动“舂陵子弟七、八千人”，其中刘秀的叔父刘良、二哥刘仲、刘秀的族兄刘赐以及舂陵侯嫡子刘祉兄弟“相率从军”，新野的邓晨也带领宾客到舂陵会合。为壮大起义队伍，刘演、刘秀决定联合其他农民军。他们联络到王凤率领的新市兵和陈牧率领的平林兵，组织联军。由于在反抗王莽统治上目标一致，所以联军很快形成了较大的声势。“西击长聚，光武初骑牛，杀新野尉乃得马。进屠唐子乡，又杀湖阳尉。”这里所说的长聚就是枣阳的寺庄，唐子乡就是唐梓山下的太平镇。长聚、唐子乡、新野、湖阳的胜利，为汉军战胜强大的王莽南阳政府军打开局面，取得后来南阳、昆阳大战胜利乃至东汉中兴奠定了基础。

眷恋于枣阳

公元25年，刘秀称帝，重建汉政权，史称东汉。刘秀平定天下后，颁布实施了一系列利国利民、富国强兵的政策和措施，使国家走上了“中兴”之路。日理万机之际，他还念念不忘家乡、情系故土。据史籍记载，刘秀在位32年，先后5次回到故乡枣阳。在枣阳，刘秀多次进行祭祖并看望、款待族人、乡亲，表达眷恋之情。

白水寺与光武帝的渊源

后人为了纪念汉光武帝刘秀而建立了白水寺。“天子真龙飞白水”描述的即是刘秀故里白水寺。白水寺建于吴店镇西南狮子山，始建年代无考《枣阳县志》载：“乡人祀汉光武，明宣德中，僧真隆改以正殿供佛，以西偏三楹祀汉光武，旁列云台诸将木主。”清嘉庆年间和1941年两次重修。历代文人墨客多来此游览赋诗。李白《游南阳白水登石激作》云：“朝涉白水源，暂与俗人疏，岛屿佳境色，江天涵清虚，目送去海云，心闲游川鱼，长歌尽落日，乘月归田庐。”

景区分为白水寺古文化游览区、白水湖水上游乐区、香龙山风景游览区、山庄度假区等四大游览区。主要景点有大雄宝殿、刘秀殿、娘娘殿、兵器殿、关公殿、青龙井、龙井亭等。整座寺庙殿堂古朴典雅，雕塑精美，保持了原有的建筑格调；寺内古木参天，门前石阶壮观，充满着浓郁的梵宇气息，该寺庙堂古朴，树木葱蓖，风景优美，环境幽静，先后被襄阳市、湖北省列为重点文物保护单位，被列为襄阳市级风景名胜区和外事活动参观点。

白水寺作为一座千年古刹，见证了历史的沧桑和变迁。它不仅是刘秀的故里，更是我们了解历史、感受文化的重要窗口。无论是历史爱好者还是文化追寻者，白水寺都是一个不可错过的地方。

旅游路线

从武汉自驾大概2个半小时，直接导航白水寺森林公园，也可以坐高铁大概一个半小时。门票50，旅游年卡免费，枣阳市区还有汉城景区，是影视基地，也可以一玩，非常不错。