上古神兽白泽的起源之谜：从东海神兽到东亚文化符号

上古神兽白泽的起源之谜：从东海神兽到东亚文化符号

上古神话中，黄帝得到神兽白泽，不仅能够开口说话，还通晓天地鬼怪，帮助黄帝编绘出著名的《白泽图》。那么这只神奇的白泽究竟源自何处？它又是如何在东亚各国流传演变的？让我们一起探索这个神秘神兽的前世今生。

误解：白泽与《山海经》

有人认为白泽出自《山海经》，这种说法并不准确。现存《山海经》中并无白泽记载，而《渊鉴类函》中所谓"古本《山海经》"的记载也存在诸多疑点：

• 引文中提到的"东望山"在现存《山海经》中并不存在
• 行文风格与《山海经》不符，使用了"言语"、"王者有德"等词汇
• 这段记载很可能源自明朝胡文焕的《山海经图》，而非真正的《山海经》

真相：白泽的最早记载

目前能找到最早明确记载白泽的是东晋葛洪的《抱朴子》：

昔黃帝生而能言……穷神奸则记白泽之辞……

这段记载表明，白泽帮助黄帝清剿天地间的鬼怪神奸，但并未提到其通晓万物的能力。

《天地瑞祥志》中的线索

唐朝流失海外的《天地瑞祥志》提供了重要线索。这是一部符应书，现存残本收藏在日本尊经阁文库。其中一幅白泽形象绘图显示：

• 身体呈现偶蹄类动物特征，类似牛
• 肩部有翅膀状组织
• 脸部像长满须发的老人
• 背部有三只眼睛

白泽的演变

俄罗斯收藏的敦煌写卷DX223记载：

牛生白澤者，氣暇暇而喘月，行疾疾以風，魅怪殄除，妖邪遠走……

这表明白泽是牛所生，能驱散鬼魅妖邪。写卷中还提到：

白澤本來天界住，託生牛腹向人間，陰陽五運皆知委……

这些记载具有明显的佛教神话特点，与汉代佛教传入中国的时间点相吻合。

不同文化中的白泽形象

• 日本：保留较为原始的形象，多为人面牛身，背生角和三只眼
• 朝鲜半岛：与华夏中土相似，虎头龙身肩有双翼
• 中国：逐渐演变成虎头龙身的形象

白泽作为辟邪驱鬼的神兽，在东亚各国都有重要影响，甚至被描绘在旗帜和官服之上。其真正起源至今仍是一个谜，但无疑是一个充满魅力的神话传说。