十首古诗里的竹子：坚韧、清高、谦逊的君子风度

十首古诗里的竹子：坚韧、清高、谦逊的君子风度

竹子在中国文化中一直被视为君子的象征，它坚韧、清高、谦逊的品格深受人们的喜爱。本文精选十首咏竹古诗，通过赏析这些优美的诗句，展现了竹子在不同诗人笔下的独特韵味，让我们得以领略竹子作为君子之风的丰富内涵。

竹石

郑燮〔清代〕

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。

新竹

郑燮〔清代〕

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

绝句

王庭筠〔金朝〕

竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。

“竹”和“诗”，一为自然之物，一为社会之物，二者本无从比较，但诗人用一个“瘦”字把二者紧密地联系在一起，竹具有清瘦的形象，诗具有清瘦的风格。

咏新竹

际智〔清代〕

此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。
只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。

笋称新竹，出土尖尖。诗人从这才冒出土面的小小新竹，已然看出了其擎天之志，入云之势，化龙之概。这种想象，以及将想象注入诗行，本身便是一种智能和魄力。

题李次云窗竹

白居易〔唐代〕

不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。白居易的这首诗，是一首咏竹诗，借竹言志，对竹子赞誉的同时，也明确了自己的精神追求。

竹

郑燮〔清代〕

一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。

诗歌描写了竹子的气节清高，不与百花争艳争香，也借喻作者自己洁身自好、超脱世俗的亲近自然的为人处世的方式。

题画竹

郑燮〔清代〕

秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

这首题画诗，诗中赞颂了竹子在恶势力面前，不畏强暴，挺然相斗的精神，也可以看作是郑板桥本人性格的写照。

庭竹

刘禹锡〔唐代〕

露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。

这首诗描写出竹子的品质，人亦如竹，诗也像竹，作品句句写竹，其实也句句写人，作者托物寓意，字字珠玑，渗透自我的忧患经历和人格力量。

咏檐前竹

沈约〔南北朝〕

萌开箨已垂，结叶始成枝。
繁荫上蓊茸，促节下离离。
风动露滴沥，月照影参差。
得生君户牖，不愿夹华池。

这首美好单纯而寓意不多的咏物诗，诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。

咏竹

朱元璋〔明代〕

雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。

朱元璋出身贫寒，幼时还入寺为僧，他从普通列兵爬上皇帝高位，没有一种搏击命运的进取精神，何以成功？没有必胜的信念，岂能横扫元庭，席卷天下？从某种意义上说，雪竹即是朱元璋之自况。

竹子的韵味和魅力，在诗词中得以永恒。让我们从这些优美的诗句中汲取智慧和力量，追求如竹般的高尚品格。