唐代人离婚不全是“一别两宽，各生欢喜”

唐代人离婚不全是“一别两宽，各生欢喜”

唐代的《放妻书》上到底写了些什么？来欣赏一下最出名的离婚协议书：

“盖以伉俪情深，夫妇义重，幽怀合卺之欢，须□同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐。两德之美，恩爱极重。二体一心，死同棺椁于坟下。三载结缘，则夫妇相和。三年有怨，则来作仇隙。今已不和，想是前世怨家。眅目生怨，作为后代增嫉，缘业不遂，因此聚会六亲，夫□妻□，具名书之。□归一别，相隔之后，更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。解□舍结，更莫相谈。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”

时次×年×月日

（注：1990年出土的唐代12件《放妻书》文献之一，文中方框为缺失文字）

其文遣词风雅、语气温柔。虽说离婚，却好聚好散，让人不得不佩服唐人先进的感情态度与婚姻观，以及那个时代的胸襟与气度。

通篇看下来并没有什么委屈与哀怨，反之则是感怀妻子一直以来的照顾和付出，并奉上美好的祝愿。这不禁让人感受到古代时候的情深意重。

这还不算，后面还有抚养问题——“三年衣粮，便献柔仪”，离婚后男方还要再负担女方三年衣粮，而且一次付清！这与其说是一份离婚书，某种程度上更像是一封情书。

而最让现代人觉得唐人的离婚书情意绵绵的是，有封《放妻书》中写道：“凡为夫妇之音，前世三生结缘始配，今生之夫妇，若结缘不合，已是冤家，故来相对，既以二心不同，难归一意，快惠及诸亲各还本。”

意思是，咱俩要是没缘分，就别硬凑一块儿，赶紧各回各家，各找各妈。后面还祝福女方“愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇峨眉，巧成窈窕之姿，聘高官之主”。瞧瞧，这男方多大气，不仅痛快放手，还祝愿女方打扮得美美的，再找个更好的归宿。

不过，在羡慕唐朝人宽广心胸，以及男子气概之前，也有撂狠话的，不全是“一别两宽，各生欢喜”，也有直言不讳两人的结合就是人神共愤：“何乃结为夫妇，不悦数年，六亲聚而成怨，邻里见而含恨。”“夫妻相处如“猫鼠同巢”“羊虎同心”。还有老婆一开口，老公就想抡棒子的：“夫若举口，妇便生嗔；妇欲发言，夫则捻棒。”

这样的夫妻，旁人再想把两人关系修复，简直如果手握一把干沙：“干沙握合，永无此期。”而在《放妻书》的最后便撂下狠话：“忽有不照验约，倚巷曲街，点眼弄眉，思寻旧事，便招解脱之罪。”意思就是，离婚后，两人在街上遇见了，谁再敢向对方挤眉弄眼，想旧情复燃，就等死好了。

从离婚这件事来看，唐朝的法律条文很有人情味，在一定程度上保护了女人的权益。虽然王朝封建，但是思想较为开明，支持男女追求幸福。可惜的是，“一别两宽、各生欢喜”的美好，亦真亦幻，盛开在唐代女性地位高峰的敦煌文书中，之后便没入历史的黄沙之中了。