五眼六通修行的心理效应研究
五眼六通修行的心理效应研究
“五眼六通”是佛教和道教中关于修行者超凡能力的概念，涵盖了“五眼”与“六通”。以下是简明的解读：
什么是“五眼”？
- 肉眼：普通人的视觉，受限于物理条件。
- 天眼：超越物质障碍，能看到遥远或微观的世界，类似千里眼。
- 慧眼：洞察事物本质，能看破虚假表象，直指真相。
- 法眼：理解佛法及世间一切法则的能力，是智慧的眼。
- 佛眼：最高境界的眼睛，兼具前四种功能，圆融无碍。
什么是“六通”？
- 天眼通：看见常人无法感知的事物，包括过去、现在和未来。
- 天耳通：听到远处或微弱的声音，甚至他人心声。
- 他心通：了解他人想法和情感。
- 宿命通：知晓自己和他人的前世今生。
- 神足通：自由穿越空间，瞬移至任何地方。
- 漏尽通：断除烦恼，达到涅槃境界，是修行的终极目标。
如何修炼“五眼六通”？
这些神通并非凭空而来，而是通过严格的修行获得。例如，《揭秘五眼六通的实证修炼》提到，开天眼需在禅定中经历七彩光显现等过程；而《修炼五眼方法》则提供了具体的功法，如观旭日呼吸法、控线型开天目法等。
五眼六通的修行方法
开天目速成法（观旭日呼吸法）
天目位于两眉连线中点之眉心（也有以眉心上一寸或眉眼之中点为天目的），又称天眼或千里眼。炼该功法应选择夏季或温度较高的季节，早晨或旁晚时，面向金色的太阳，平坐、盘坐、站桩均可，全身放松，舌舐上腭，咀唇微闭，双眼瞳神凝视太阳不动。公众号，天机录。吸气时瞑想太阳的红色金光和热量从天目穴吸入脑内；呼气时瞑想金光和热量在脑内留存，同时将浊气深长均匀缓慢地从天目穴呼出，另有一股内气从中脉下沉至会阴涌泉；并采用逆腹式呼吸法，直到天目发热发胀为止。
每天子时再对着红色的灯光采炼一次。平时在没有太阳时，也可对着灯光采炼。
要炼到闭上眼睛也能看到自己骨骼时即已大功千成。
炼功要领：要一空二松，全身放松，大脑无私毫杂念。凡出现额前胀痛，眉心发胀，眼睛流泪，均属正常现象，不必介意，意念始终凝集于天目穴中。
炼成速度，快则一月，慢则百天，速度快慢，取决于念力大小，思想是否集中，年龄大小也是主要因素。
收功：双手叠放腹前，闭眼意念收功即可。
注意：①开天目后，不可炼其它功法和饮酒，防止能量跑掉。②平时意想脑中还有一个眼睛，体会阳光、月亮、灯光等光源能量和宇宙之光进入天目穴。③不时双目守玄。把双眼瞳神重叠在两眉中间，是谓对合同（瞳）或双瞳抱一。④天目开后，元气容易走漏，要慧而不用，方能益增其慧，否则会缩短寿命，要少用慎用。⑤重德重道，方能巩固发展、提高。
观香调灵法
最好坐在漆黑的房间里，不要让外面光线射进来。然后点上一支或九支香。
通风不好只点一枝香，通风好可点九支香，九枝香有九支得的离奇。
开始观时，眼睛睁得大大的注视香点，尽可能延长眨眼的时间。眨眼是训练眼功的一个障碍，有时图像来了，你一眨眼，就变化或者就消失了。要注意，眼睛专注香点，是用心不是用力。观久了眼睛就要疲倦，那时就轻轻合上眼睛，用眉心去观香点，尽可能把红色香点观出来，并尽可能维护它的存在。这里也存在一个定力问题，在观到念而无念，眼神不动时，呼吸也停止了。
务须注意，轻轻合上眼，用眉心观时，也不要眨眼，尽可能延长眨眼的时间，反过来说，也是训练定力的权宜方法。眨眼延长了，定力也一定取得进展，进而言之，定力巩固了，自然就不眨眼了。所以是否眨眼，也是检验定力的标准。如果有足够的时间，一次可观两支香，训练最好是连续七日或21日，定力太差的人，也许要49天。
观到一定层次，便会进入深层的“定”境，眼不眨了，呼吸也自然停止了。
鼻外的虚空“通天窍”自然产生控制的微力，呼吸逐渐深入下沉，牵制日轮（肚脐）会阴和涌泉穴，到此地步，眼似看非看，呼吸也似有如无，海底轮和水源的能量自然不断向眉心结集。请关注微信平台中国风水研究会和易经天下。我唯大定真空，如如不动，一直静静地观下去，及到出现图像，仍旧似看非看，若无其事的静静地观。先是出现黑白图像，不要管它，及到把彩色图像调出来，这就叫调○（零）点，或调灵法，只有调到○点，方能调出彩色图像，到于千里万里，逼真现前，灵通无碍，调○点的方法，就是一个观，一个静，一个空。
注意！这里的“观”，只有一个字，不能与“想”字连在一起，想与观的性质有本质的区别。想是后天意识的各种想象，是表层出现的映象，与观中出现的真像，有天壤之别，不可同日而语。
观日观月及其它
其它两字，可包括观圣像，观法印，观任何一种目标物；如一盏灯，一棵树，一朵花，一只字，或画一个圆圈。主要观法，都与观香一样，专注凝神，只观不想，以期大成。
日月星都高挂天空，除早晨或傍晚，可以凝视半到一小时外。其余时间，不唯光线太猛，仰头观也非常吃力，故青潭观月之说，也便应运产生。“青潭”就是碧青深潭，如河浜，水池，湖泊，古井……可找这种合适的地方，并不容易。
所以用脸盆代替，是最简便方法。炼功时
五眼六通的心理效应
虽然目前缺乏直接针对五眼六通的心理学研究，但我们可以从冥想修行对心理的普遍影响来探讨其可能的心理效应。
冥想修行作为一种古老的修行方法，近年来在心理学领域受到越来越多的关注。研究表明，冥想修行对心理有诸多积极影响：
提高专注力：冥想修行需要长时间的专注，这有助于提升大脑的注意力水平。研究发现，冥想修行者在注意力测试中的表现明显优于普通人。
增强情绪调节能力：冥想修行可以帮助人们更好地控制情绪，减少焦虑和抑郁。这是因为冥想修行可以激活大脑中的前额叶，而前额叶与情绪调节密切相关。
提升自我意识：通过冥想修行，人们可以更好地了解自己的内心世界，增强自我意识。这种自我意识的提升有助于个人成长和心理发展。
促进心理平衡：冥想修行可以帮助人们达到一种内心的平静状态，这种状态被称为“正念”。正念状态有助于缓解压力，提高心理韧性。
改善睡眠质量：冥想修行可以帮助人们放松身心，改善睡眠质量。这对于现代人来说尤为重要，因为很多人存在睡眠问题。
增强同理心：某些类型的冥想修行，如慈悲冥想，可以增强人们的同理心和利他行为。
提高创造力：冥想修行可以帮助人们打破思维定势，提高创造力。这是因为冥想修行可以促进大脑不同区域之间的连接。
延缓大脑衰老：研究表明，长期冥想修行可以延缓大脑衰老，保持大脑活力。
结语
五眼六通修行作为一种古老的修行方法，其心理效应虽然缺乏直接的科学研究，但通过对其修行方法的了解，我们可以推测其可能带来的心理益处。这些修行方法强调专注、冥想和内在觉察，与现代心理学中正念冥想的原理有相似之处。因此，我们可以合理推测，五眼六通修行可能带来类似的积极心理效应，如提高专注力、增强情绪调节能力、提升自我意识等。
然而，这些推测仍需通过科学研究来验证。未来，我们期待看到更多关于五眼六通修行的心理学研究，以更全面地了解其对人类心理的影响。这不仅有助于我们更好地理解这一古老修行体系，也可能为现代心理学提供新的启示和方法。