传国玉玺背后的那些“宫斗”大戏

传国玉玺背后的那些“宫斗”大戏

公元前221年，秦始皇统一六国后，命丞相李斯用和氏璧制作了一枚玉玺，上刻“受命于天，既寿永昌”八个大字。这枚传国玉玺不仅是皇权的象征，更承载着“天命所归”的神圣意义。从秦始皇到唐末，这枚玉玺见证了无数王朝的兴衰更替，也引发了无数权力斗争的“宫斗”大戏。

西汉末年，王莽篡位，逼迫太后交出传国玉玺。太后愤怒之下将玉玺掷地，导致一角损坏。王莽虽然得到了玉玺，但这个“金镶玉”的瑕疵，似乎也预示着他短暂的统治。

东汉末年，董卓火烧洛阳，孙坚在城南枯井中发现了传国玉玺。这一发现引发了新的权力争夺。袁术得知后，扣押孙坚的妻子，逼迫孙坚交出玉玺。得到玉玺后的袁术迫不及待称帝，却引来了诸侯讨伐，最终玉玺落入曹操之手。

南北朝时期，传国玉玺在多个政权间流转。从冉魏到东晋，再到南朝宋、齐、梁、陈，玉玺的归属几经变更。公元589年，隋文帝杨坚灭陈，传国玉玺再次归于一统。

唐末，传国玉玺再次成为各方势力争夺的焦点。后唐末帝李从珂在契丹大军压境时，抱着传国玉玺登上玄武楼自焚，这枚见证了近两千年历史的玉玺从此下落不明。

传国玉玺不仅是一件宝物，更是中国历史与文化的缩影。它见证了无数王朝的兴衰更替，承载了“天命思想”和“政权合法性”的观念。虽然其真实下落至今成谜，但它在中国历史上的地位和象征意义，将永远被铭记。