范仲淹的修身齐家之道：做一个有格局的君子
范仲淹的修身齐家之道：做一个有格局的君子
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句流传千古的名句，出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。这句话不仅是范仲淹个人的志向，更是他修身齐家治国平天下的真实写照。在这个快速变化的时代，重新审视范仲淹的修身齐家之道，对于当代人如何做一个有担当、有格局的君子，具有重要的启示意义。
修身：从贫寒到清廉的坚守
范仲淹出生于一个贫寒的家庭，幼年丧父，家境艰难。但他的母亲是一位坚毅良惠的女性，常常给他讲述古人发奋读书成材的故事。在母亲的教导下，范仲淹养成了坚忍、执着、耐贫、节俭的性格和美德。
成年后，范仲淹步入仕途，但他始终保持清廉守正的品格。他在《教子家书》中告诫子孙：“吾所最恨者，忍令若曹享富贵之乐也。”他要求家人“畏名教，励廉耻，知荣辱，积养成名”，不仅要“慎未防微，各宜节俭”，而且要“清心做官，莫营私利”。
范仲淹的修身之道，不仅体现在对物质的淡泊上，更体现在他对国家和人民的担当上。他一生多次因直言进谏而遭贬谪，但始终不改其志。正如他在《岳阳楼记》中所言：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
齐家：俭廉家风的世代传承
范仲淹不仅严格要求自己，更注重家风的传承。他亲定《六十一字族规》《义庄规矩》，并专门写《教子家书》教育自家子弟。这些家规家训，教导儿孙后代做人要正心修身，与人为善，忠诚耿直，谦逊谨慎。
范仲淹对子女的教育非常严格。次子范纯仁结婚时，范仲淹听说儿媳将以罗绮装饰新房，十分不悦，当即传训其子：“罗绮非帷幔之物，吾家素清俭，安能以罗绮为幔坏吾家法？若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。”最终，其子不得不朴素、清俭地举办婚礼。
在范仲淹的身体力行下，范家一门始终持俭、守廉。四个儿子皆入仕，次子范纯仁官至吏部尚书、尚书右仆射兼中书侍郎，《宋史》记载，范纯仁“自布衣至宰相，廉俭如一”。范纯仁亦告诫子孙，要传承范氏清正家风，“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”。
当代启示：做一个有格局的君子
范仲淹的修身齐家之道，对当代人有着重要的启示意义。在这个物质丰裕、诱惑众多的时代，如何保持内心的宁静和高远的追求，是一个值得深思的问题。
范仲淹的一生，展现了什么是真正的君子：不为外物所累，不为名利所惑，始终保持一颗赤子之心。他用自己的行动诠释了什么是“修身”，什么是“齐家”，更展示了如何将个人的修养和家庭的教育，扩展到对国家和人民的担当。
在这个快速变化的时代，学习范仲淹的修身齐家之道，可以帮助我们在生活中找到平衡，做一个真正的新时代的君子。正如范仲淹在《岳阳楼记》中所说：“微斯人，吾谁与归？”在当今社会，我们更需要这样的精神导师，指引我们走向更高的人生境界。