袁枚《捕蝗曲》：清代灭蝗方法与社会民生的生动写照

袁枚《捕蝗曲》：清代灭蝗方法与社会民生的生动写照

引用

中国科学院

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来源

1.

https://www.cas.cn/zt/kjzt/kjzlzqzl/kjzlzq/202408/t20240809_5028589.shtml

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https://finance.sina.com.cn/tech/discovery/2024-08-09/doc-inchywqs6042491.shtml

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清代著名文学家袁枚的《捕蝗曲》是一首反映当时农村抗灾防虫主题的诗作，展现了作者对农业生产的关注和对农民疾苦的同情。这首诗不仅是一首文学作品，更是一份珍贵的历史记录，让我们得以一窥清代的灭蝗方法和社会状况。

袁枚（1716-1797），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士，浙江杭州人，清代著名诗人、散文家。他与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”，其诗作以清新自然、富有生活气息著称。

《捕蝗曲》创作于乾隆年间，正值康乾盛世的鼎盛时期。然而，即便是盛世之下，农民仍然面临着自然灾害的威胁，尤其是蝗灾的肆虐。诗中提到的“沭阳已作三年荒”表明，蝗灾已经连续三年肆虐，给当地农业生产带来了毁灭性的打击。

诗中详细描述了当时人们采取的各种灭蝗方法：

• 火烧：“焚以桑柴火”——利用桑柴燃烧产生的高温来消灭蝗虫
• 捕捉：“买以柳叶筐”——使用柳叶编织的筐子来捕捉蝗虫
• 敲打：“儿童敲竹枝”——儿童用竹枝敲打，驱赶蝗虫
• 围堵：“老叟围山冈”——老年人在山冈周围设防，防止蝗虫逃逸

这些方法体现了古代人民在与自然灾害斗争中积累的智慧。值得注意的是，诗中还提到“县官面似漆，太阳赫赫烧衣裳”，说明当时地方政府也积极参与到灭蝗行动中，组织民众进行大规模的捕蝗活动。

《捕蝗曲》不仅是一首描写灭蝗的诗，更是一幅清代农村生活的生动画卷。通过诗人的笔触，我们可以看到：

• 民生疾苦：“水荒犹有稻，蝗荒将无粱”——水灾尚有稻谷可收，而蝗灾则导致粮食颗粒无收
• 迷信思想：“击土鼓，祀神蝗。椒浆奠兮歌琅琅”——反映了当时人们在面对自然灾害时的无助和迷信
• 官僚腐败：“苛政猛于虎，蠹吏虐于蝗”——诗人借蝗灾讽刺了贪官污吏对百姓的剥削

与古代相比，现代灭蝗方法已经发生了翻天覆地的变化。化学农药、生物防治、航空喷洒等技术的应用，使得我们能够更有效地控制蝗灾。然而，科技进步也带来了新的挑战，如环境污染和生态失衡。

袁枚在诗中提到“折枝探鷇虑损德”，表达了对生态环境的担忧。这提醒我们，在追求科技进步的同时，也要重视环境保护，实现可持续发展。

《捕蝗曲》不仅是一首反映清代农村生活的诗作，更是一面镜子，映照出人类在与自然灾害斗争中的智慧与局限。它让我们明白，科技进步固然重要，但人与自然和谐相处的理念更为珍贵。正如诗中所言：“皇天好生万物仰，蛇头蝎尾何猖狂。”只有尊重自然规律，才能真正实现长治久安。