张齐英散文：谦卑可以提升精神境界
张齐英散文：谦卑可以提升精神境界
为什么谦卑？难道本色不好吗？能招财进宝，还是免灾祛祸？俗话说：“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之”。水低为海，人低为王。谦卑是一种品德，可以得到众人的好评，比起那帮霸气外露或傲慢无礼的贵族，更受众人欢迎。《孟子·离娄章句下》中说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”足见谦卑者，懂得敬人也。因为，他们也都特别清楚“人外有人、天外有天”。其实，谦卑的心格外强大，因为他们明白自己需要学习和模仿有本事的高人，才能不断进步与升华。都说是，谦卑之态容易获得高人传授的经验教训，不会浪费时间和精力去显摆与争辩，而是选择冷眼旁观和稳健成长。
谦卑就是谦虚、虚心，不敢骄傲自满。从来都是主动跟人打招呼，甚至点头哈腰嘘寒问暖，把自己放在一种比别人更低的位置上，很容易形成低贱没骨气的印象。真心实意推举朋友站到重要的位置上，而自己则身处不起眼的边角。这个世界为了争权夺利，全是假仁假义、尔虞我诈、明枪暗箭和勾心斗角。别说不讲情面、撕破脸皮，就是杀人灭口，也在所不惜。如果你总是陷入名誉地位的争夺中而不能自拔，那么这种人生也会变得风声鹤唳、疑神疑鬼、草木皆兵，假如是这样，用不着悲伤，富贵荣华本来也没什么意思？
究其原因，男子汉大丈夫顶天立地、保家卫国、傲视群雄、敢作敢当，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。绝不为五斗米去卑躬屈膝、低头哈腰、阿谀奉承、斯文扫地。当然也可以当作缩头乌龟，明哲保身，“跳出三界外，不在五行中“。既超脱俗世，又不入世俗。佛家称：“苦海无边、回头是岸。”谦卑的人尽可能让自己变得与世无争，甚至是变得更加眼观六路、耳听八方、左右逢源、游刃有余。相逢开口笑，过后不思量。真想逃离苦海，就斩钉截铁毫不犹豫让自己入乡随俗、强龙不压地头蛇、恭敬不如从命，兴许自己的仕途会走得更顺利、更通达。
一个有本事的人，自信十足和目标明确，因此深受众人尊敬与爱戴。最厉害或最可怕之处在于，敢笑天下可笑之人，能容世上难容之事，胸怀经天纬地之志。让自己的理想信念在现实生活面前，能够灵活运用、张弛有度、收放自如、掌控得当。所谓“周公吐哺、天下归心”。就是得人心者得天下，顺民意者昌，逆民意者亡。定是得道多助，失道寡助。天命不可违，生死有命，富贵在天。首先，应该稳定自己的情绪；其次，必须坚定自己的信心；最后，才能让自己的生活平安和幸福！现实就是这样，你若安好，便是晴天；你若盛开，清风自来；你若浮沉，众人忐忑。太阳东起西落，歌声南腔北调，海水潮起潮落，运气时好时坏，顺势应变称能人。
谦卑的人，表面上也许会被浅薄之徒误认为懦弱或无能，实际上不然，他的气场非常强大。曹雪芹先生说：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。谦卑是一件比较墨守成规的普通外衣，没有趾高气扬、盛气凌人、不可一世的贵族风度。谦卑是一种智慧和品质，体现出一个人的内在修养与自我认知，以及尊重他人和保持低调的姿态。谦卑的模样，绝不是小心翼翼、胆小怕事、宽容忍让、唯唯诺诺、没有原则、不设底线的智障人士，而是不露锋芒、礼尚往来、外圆内方、恭敬有度、绵里藏针、刚柔相济和克己复礼的风流人物。
悟得谦卑门道的人，自然品味其妙无穷、会给自己带来许多意想不到的好处和实惠，还可以实现韬光养晦、深藏不露、潜滋暗长。说实话，谦卑不是凡夫俗子能做到的，谦卑的智慧就在于，某种意义上让自己经历普通人无法逾越的高深境界，也就是通常所说的“燕雀安知鸿鹄之志”，是一种成熟的标志。不但心知肚明，而且“慧眼识得金镶玉，鸡蛋里头挑骨头。”并不是那种“知之为知之，不知为不知，是知也。”而是另外一种"知者不言，言者不知。"深谋远虑的人，一定知道在什么时候或什么地方应该说什么话，以及在什么时候或什么地方不该说话。
谦卑的人内心有着坚定的信念，无论是面对欺诈、嘲讽、诽谤、批评、否定和背叛的恶行，还是面对诚实、真挚、厚道、淳朴和憨直的善意，都能保持专业的冷静和沉默，避免承受更大的伤害或刺激。在复杂尖锐、瞬息万变的现实生活中，使自己变得更从容与自信。有位得道高僧说：人之谤我，与其能辩，不如能容。真正谦卑的人，深悟此中道理。成熟稳重的人，不管面对多么大的风雨，安然自若地口吐金句“泰山压顶不皱眉，刀山火海我敢闯。”抑或“明知山有虎，偏向虎山行”。关键时刻，勇于担当的人脸上洋溢着英雄的光环。事先沉默和安静一会儿，然后站起来，稳如泰山，让狂风暴雨来得更猛烈些吧！老子不怕！
骄傲自大、刚愎自用的人临阵脱逃，唯有谦卑敬畏的人顾全大局、紧要关头不畏首畏尾，勇敢地冲锋陷阵，当仁不让，做出理智的选择。首先稳住自己的心态，其次分析事物的发展规律，最后防范最坏结果造成的不良反应。让自己的情绪回归正常，组织大家同心协力处理应急情况，控制舆论导向，既要求实事求是，又防止人为扩大化。在冷静中抽丝剥茧、运筹帷幄、指挥若定，判断事变的症结，快速找到问题的突破口。只有这样，才能确保自己当机立断做了一个正确的决定，在大风大浪中得到锻炼和成长，从而最终可以获得所谓的事业成功。
那些喜欢吹毛求疵、好大喜功的人，他们已经习惯自以为是，把责任和错误推给别人，恨不得独揽成果与荣誉，这就是既得利益者的丑恶嘴脸和阴险狡诈。他们不择手段把功劳据为己有，凡是对他们造成所谓的威胁哪怕只有一丁点，他们也毫不手软除之以绝后患，这样惨无人道的恶行，迟早会受到报应，害人害己，终会把自己推向万劫不复的深渊。
“谦虚是最高的美德。在人生道路上，谦让三分，就能天地宽阔。”那些内心脆弱、外强中干和登不了大雅之堂的人，平日里牛逼哄哄，一到关键时刻就掉链子，毛病百出、烂泥扶不上墙，就像没有见过世面的井底之蛙，一登场便语无伦次、丑态毕露，遭人耻笑，被轰下台。骄傲经不起一点风吹草动、必定溃不成军。令人愤怒的是，还要血口喷人，死也要拉个垫底的，完全是个变态的下流胚，哪怕付出死亡的代价，也要让对方跟自己下地狱，这哪里是文明人？畜生都不如。一个人越是机关算尽，结果是反误了卿卿性命，心态不健康，累积了许多负能量，妄图伤害别人的同时更容易伤及自身，如果被邪恶的情绪所奴役，那么离失败的日子不远了。
母亲在世时，是个虔诚的佛教徒，但她在上海居住期间，接触了基督教，上教堂参加过礼拜，做过祈祷，对耶和华崇拜得五体投地。她曾说，上帝和佛祖好像是同一个人，都是劝人做善事的。她回老家后，有一段时间一个人住在庙里苦修，我当时还抱怨，放着上饶的大房子不住，非要到横峰岑阳山尼姑庵带发修行，不吃斋念佛都不行、就是要品尝孤独寂寞。不了解内情的人还责怪子女不孝，让儿子顶着很大的压力。我从北京回老家看她，每次听她喋喋不休地唠叨，“凡事先要往开心处去想，不要受了委屈就赌气，脑筋不转弯，一条路走到黑，不撞南墙不回头。一旦憋屈就想闹点动静，让家人跟着担惊受怕，总是不怕把事搞大，惹事又控制不住局面，根本按捺不住。这是自私自利泄私愤，自己日子不好过，也要让别人不舒服，跟着受罪，显然是作孽，白白浪费自己的福分，还会殃及家人。”
现在回想这些事，都为自己当初自吹自擂，有未卜先知的感应而深感惭愧！站立岸边看人落水，在死神面前挣扎，没有那种深受其害的切肤之痛。如今自己被人诬陷和迫害，才真正体会到那种痛苦简直是掏心挖肺。其实，所有的矛盾与斗争，都是不公平造成的，所有当事人都因气不过，憋着一口气要讨个公道。世界上哪里有绝对的公平正义？有些事情真的说不清楚，无法证明是对还是错？公说公有理，婆说婆有理，说你错不错也错？说你对不对也对？人人长了一张嘴，刚才义愤填膺、鞭挞错误，痛打落水狗，然而转眼之间，就来了一个180度的大转弯，讨好卖乖、指桑骂槐，明明是白的，偏要说成是黑的，你有什么办法治得了他？睁眼说瞎话够不上判刑，真拿这种红口白牙乱说话的人，没招。
所以谦卑的人，绝不会浪费时间和精力去吹牛皮或充好佬，面对傲慢不通情理的家伙，避而远之，压根儿不愿理睬也懒得瞅一眼那些放弃跟自己和谐相处的人，不在一个波段和频率上，怎么热情友好都是无济于事的。不如选择寻找新友，或好好看电视剧，或听听音乐，清心寡欲、谨言慎行。老子曾经说过："大音希声，大象无形。"世上有冷暖，人间存悲欢；人活一世，草木一秋，概莫如此。唯慈悲为怀，宽容为大，才能理解生命存在的意义。毫不谦虚点评：为何扶正，为何斩奸，杀戮争斗，所为何故？吼得多大声，骂得多痛快，到头都没用；两眼一闭，生不带来、死不带去；还是平淡如水，善良厚道好，良心过得去。
说到这个份上，应该豁然开朗。“江山易改，本性难移”。因为我确实没有本事去改变家人的想法，人与人之间，有时候是会断电的，根本无法沟通。从来不想去改造家人，能管好自己就不错。高傲者自有阳光的活法，谦卑者也有自己的快乐人生。每个人最终都会回到自己的内心世界，聆听内心最真实的声音，遵循自己的最佳选择。谦卑的人既可委曲求全、负重前行，也能笑傲江湖、纵横天下。“今天你对我爱理不理，明天我叫你高攀不起。”只要相信自己有足够的智慧，总有一天，自然会成熟和强大起来。谦卑可以从容提升自己的精神境界，说不定能成为主宰这个世界的重要力量，期待美梦成真！