从《葬花吟》中领悟林黛玉的一生
从《葬花吟》中领悟林黛玉的一生
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”此句如一声幽叹，开启了黛玉那痛彻心扉的《葬花吟》。脂批云：“开生面，立新场，是书多多矣，惟此回处更生更新。非颦儿断无是佳吟，非石兄断无是情聆。难为了作者了，故留数字以慰之。”繁花在风中飞舞又凋落，这漫天飞花之景，不仅是自然之象，更是黛玉眼中世界的无常。她身世飘零，寄人篱下，恰似这落花，纵有芳华，却不知谁能怜惜。这怜花之问，实则是她内心深处对自身归宿的迷茫与恐惧。
“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”脂批有“东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。”那轻柔的游丝、飞絮，在春日里无力地飘荡，似黛玉细腻而敏感的情思。她对宝玉的爱情，在封建礼教的阴影下，如这飘絮般无所依托。此处暗喻了黛玉爱情的飘忽与无奈，注定是一场凄美而让人心碎的纠葛。
“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。”脂批：“先为‘对境悼颦儿’作引。”暮春时节，黛玉满心忧愁。时光流逝，消磨着她的青春与希望，这愁绪如阴霾笼罩，却无处排解，只能融入葬花之举与《葬花吟》之中，她被愁思紧紧缠绕，挣扎在命运的罗网里。
“手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？”脂批：“写黛玉写出宝玉来，却又将宝玉仍归之黛玉。究竟不知是主是宾，是实是虚。恍恍惚惚，使人逆料不到，后文方不突然。”她手握花锄，走出闺房，面对落花，脚步沉重不忍。这是她的善良与悲悯，对落花如此敬畏，可世间却轻慢于她。每一步都似踏在自己破碎的心间，她与落花惺惺相惜，凸显出高洁灵魂，在尘世中如清幽之花，虽遭风雨却纯净悲悯。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”脂批：“桃飘李飞，同是双关二字，人俗则其言亦俗，人雅则其言亦雅。”世间万物各有其命，柳丝榆荚自顾芳华，对桃李飘落不闻不问。这是黛玉对世态炎凉的洞察，在贾府复杂环境里，人人为己，有谁关心她的悲苦？她在冷漠世界中独自承受落花般的命运。
“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”脂批：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？——适同来一葬花人。”桃李有来年再开之时，可自己呢？未来在深闺中何去何从？这是对命运无常和生命脆弱的叩问，她的命运如飘萍，在贾府没有根基，对未来的恐惧如黑暗深渊，吞噬着希望。
“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”脂批：“不管桃飘与李飞，——可叹！”她以燕子喻人，爱情美好如筑起的香巢，但燕子无情离去，暗示美好易逝。她与宝玉的感情面临威胁，封建礼教似那“燕子”，可能摧毁他们的爱情之巢，黛玉对爱情前景充满忧虑。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”脂批：“圣境！”这是她对生活最痛彻的控诉。在贾府，冷言冷语、明争暗斗如风霜侵蚀身心，她没有避风港，只能独自承受。此句将她所受苦难展现得淋漓尽致，如血泪交织之画卷。
“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”脂批：“过来人睹此，宁不放声一哭？”美丽容颜和美好时光短暂，一旦消逝，便如落花难寻。这是对自身命运和青春消逝的无奈叹息，她深知才情与美貌在无情世界不过昙花一现。
“花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。”脂批：“情不情。”花开人皆见其美，花落却踪迹难觅，这让黛玉烦闷痛苦。她为落花悲伤，也为自己感伤，在阶前，她是孤独的葬花人，独自承担悲剧。
“独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。”脂批：“此二语是来写泪者。”她独自倚着花锄默默流泪，泪水洒在空枝上似血痕。这悲恸超越普通悲伤，是深入灵魂的伤痛，如泣血之图，震撼人心。
“杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。”脂批：“为尔悲为尔恼。”在杜鹃啼血般的黄昏，她扛着花锄回闺房。黄昏寂静与内心凄凉相互映衬，她把悲伤关在重门之内，独自咀嚼。
“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”脂批：“凄凉之句。”清冷夜晚，青灯照壁，她刚入睡，冷雨敲窗，寒意透骨，被子冰冷。这是孤独寂寞生活的写照，没有温暖慰藉。
“怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。”脂批：“将阿颦之天性，从骨中一写。”为何自己如此伤神？一半怜惜春天逝去，一半恼恨春天短暂。这是对情感世界的剖析，对美好消逝的不舍与对命运的怨恨交织，体现灵魂深邃，感知充满诗意与哀愁。
“怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。”脂批：“玉兄口中有多少难言之隐。”春天来去悄无声息，让人爱怜又恼恨。这是对生命中美好瞬间的感慨，美好时刻短暂如春天般难以把握。
“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？”脂批：“奇句警奇情。”昨夜听到庭院外悲歌，不知是花魂还是鸟魂在哭泣。这如梦似幻，分不清是现实还是梦境，是自己还是花鸟的悲伤，灵魂与万物共鸣，深化悲戚氛围。
“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”脂批：“魂可留，人不可留，为汝一身。”无论是花魂还是鸟魂都难以挽留，鸟儿无语，花儿羞愧。这是对生命流逝和美好消逝的哀叹，万物都逃不过命运安排，黛玉无奈接受。
“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。”脂批：“余读《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。有客曰：‘先生身非宝玉，何能下笔？即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看玉兄之后文再批。’噫嘻！阻余者想亦《石头记》来的，故停笔以待。”她希望生出双翼，随落花飞到天涯。这是对自由美好的向往，在残酷现实中，渴望逃离寻找无痛苦的世界。
“天尽头，何处有香丘？”脂批：“天问！”天涯海角，哪里是埋葬落花的香丘？这是对归宿的迷茫，不知在茫茫世界中，自己和落花的安息之所何在，反映对人生终极意义的探寻。
“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”脂批：“宁使香魂随土化。”与其让落花漂泊，不如用锦囊收起，用净土掩埋。这是对落花的尊重，也是对自身高洁品质的坚守，不愿被世俗污浊玷污。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”脂批：“真能浊质立清齐。”生来纯洁，也要保持纯洁地离去，这比陷入污浊要好得多。这是黛玉对命运的宣言，坚守灵魂纯净，不屈服于命运。
“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”脂批：“悬揣之词。”现在葬花，却不知自己何时死去。这是对生死的看淡与对命运的无奈，在葬花时思考自己的归宿。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”脂批：“非阿颦无是佳吟，非石兄断无是情聆。”我葬花被人笑痴，以后埋葬我的人是谁？这是对世态炎凉的揭露，行为不被理解，对身后之事充满恐惧。
“试看春残花渐落，便是红颜老死时。”脂批：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生感伤，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”看着春天将尽，花儿飘落，好像看到红颜老去、生命消逝。这是生命短暂和红颜薄命的比喻，从落花看到自己的未来。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”脂批：“伤心一首葬花词，似谶成真自不知。”春天结束，红颜老去，花也落了，人也死了，一切无人知晓。这是《葬花吟》的最后一句，也是黛玉一生悲剧的谶语，她的爱情、生命如落花般消逝，成为千古悲剧的经典写照。