陈宝良新书揭秘：从无业游民到贬义标签，“流氓”一词的千年变迁

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https://www.sohu.com/a/814038850_121921560

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https://m.ximalaya.com/ask/t6136065

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https://guoxue.china95.net/english/gangster

西南大学陈宝良教授的新作《无籍之徒：中国流氓的变迁》近日出版，这部增修版专著系统梳理了“流氓”一词在中国历史上的演变轨迹，为我们理解这一复杂词汇提供了新的视角。

“流氓”一词的含义随历史发展经历了显著变化。最初，“流”指无地者，“氓”指无房之人，因此“流氓”一词并无贬义，仅用来描述那些无业游民。正如陈宝良教授在书中指出的，古代的“流氓”更多是指那些因各种原因失去土地和住所的人，他们游走于社会边缘，但并不一定从事违法活动。

进入近现代，随着社会结构的变化，“流氓”一词逐渐被赋予了更多的负面含义。1979年刑法将“流氓罪”定义为聚众斗殴、寻衅滋事等违法行为，这标志着“流氓”正式成为法律术语。然而，由于“流氓罪”定义模糊，1997年刑法修订时被废除，转而分解为更具体的罪名，如聚众斗殴罪、寻衅滋事罪等。

在当代语境中，“流氓”一词的使用范围进一步扩大。它不仅用于形容传统意义上的不法分子，还被用来描述各种不符合主流规范的行为或群体。例如，“政治流氓”指那些不遵守政治规则的人，“网络流氓”则指在网络上不守规矩的用户。此外，“流氓软件”、“流氓医生”等用法也反映了这一词汇在现代社会中的广泛应用。

“流氓”一词的演变历程，折射出中国社会的历史变迁。从最初的中性描述到后来的贬义标签，再到当代的多元化用法，这一词汇见证了中国社会结构、法律体系和价值观念的深刻变化。正如陈宝良教授在书中所言：“流氓”一词的变迁，不仅是语言现象，更是社会变迁的缩影。

通过《无籍之徒：中国流氓的变迁》一书，我们得以窥见“流氓”这一词汇背后丰富的历史文化内涵。它不仅是一个简单的称谓，更是一部浓缩的中国社会变迁史。