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春节:从岁首祭祀到人类非遗的文化传承

创作时间:
作者:
@小白创作中心

春节:从岁首祭祀到人类非遗的文化传承

引用
求是理论网
8
来源
1.
http://www.qstheory.cn/20250125/30639ed4b02e4c52a95f9457c5d37644/c.html
2.
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1791255585829160123
3.
https://finance.sina.com.cn/jjxw/2025-01-25/doc-inehczmk1337283.shtml
4.
http://theory.people.com.cn/n1/2025/0118/c40531-40404504.html
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E7%AF%80
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https://www.gdwsw.gov.cn/wsbl/content/post_37306.html
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https://www.xiangshui.gov.cn/art/2024/2/18/art_44761_4151499.html
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http://www.wenming.cn/wmdjr_299/20240314/d5094ca144814999986c5cf3e8fe5f14/c.html

2024年12月4日,一个令全体中国人自豪的时刻:联合国教科文组织正式将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。这一刻,不仅标志着春节这一古老节日获得了国际社会的广泛认可,更体现了中华文明对世界文化的独特贡献。

01

从岁首祭祀到农历新年:春节的起源与早期习俗

春节,这一中华民族最重要的传统节日,其历史可追溯至上古时代的岁首祈岁祭祀。据考古发现和文献记载,早在尧舜时期,中国人就有过春节的风俗。春节的名称几经变迁:《尔雅·释天》中记载“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载”,正月初一在历史上曾被称为元正、元日、元旦等。直到1914年,北京政府内务部才正式将农历元旦定名为“春节”。

02

历史长河中的习俗演变

春节习俗在漫长的历史进程中不断丰富和发展,每个朝代都留下了独特的文化印记。

  • 汉代:作为中国统一后的第一个大发展时期,汉代的岁首祭祀活动开始有明确记载。东汉崔实《四民月令》中提到:“正月之旦,是谓正日。躬率妻孥,絜祀祖祢。”这表明家庭祭祖已成为重要习俗。

  • 魏晋时期:除夕守岁的习俗开始出现。晋朝周处的《风土记》记载:“除夕之夜大家相与赠送,称‘馈岁’;长幼聚欢,祝颂完备,称‘分岁’;终岁不眠,以待天明,称‘守岁’。”

  • 唐代:创新了拜年方式,唐太宗李世民发明了“拜年帖”,用赤金箔制成贺卡,御书“普天同庆”赐予大臣,这一形式迅速在民间普及。

  • 宋代:开始流行放鞭炮的习俗。《东京梦华录》记载:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”此外,挂灯笼、贴春联等习俗也逐渐盛行。

  • 明清时期:春节习俗达到鼎盛。明代《万历嘉兴府志》记载:“除夕,易门神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。”清代宫廷过年十分奢华,皇帝还有写福字赐群臣的习俗。

03

近现代转型:从传统到现代

进入近现代,春节经历了从传统到现代的转型。

  • 民国时期:1912年,中华民国成立后改用公历,将农历新年改称“春节”。1914年,袁世凯批准将农历元旦定为春节,放假一天。

  • 新中国成立后:1949年12月23日,政务院通过《全国年节及纪念日放假办法》,规定春节放假三天。从此,春节成为法定假日。

  • 当代创新:随着科技发展,春节习俗也在不断创新。电子鞭炮替代传统鞭炮,既环保又安全;网上拜年、微信红包等新形式的出现,让节日祝福更加便捷;春晚成为新的文化传统,每年吸引数亿观众观看。

04

春节的文化内涵与时代价值

春节之所以能够传承千年而不衰,关键在于其深厚的文化内涵。它承载着中华民族辞旧迎新、团圆和谐、祈福纳祥的美好愿望,体现了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性和和平性五大特征。

在全球化背景下,春节已不仅仅是中国人的节日,更成为世界了解中国文化的窗口。每年春节期间,世界各地都会举办各种庆祝活动,从纽约的唐人街到巴黎的埃菲尔铁塔,从悉尼歌剧院到莫斯科红场,春节的影响力日益扩大,成为连接中国与世界的文化桥梁。

春节的成功申遗,不仅是对这一文化遗产的保护,更是对中华文化自信的彰显。它让我们更加珍视这份传承千年的文化瑰宝,激励我们在新时代继续创新和发展,让春节文化焕发出新的生机与活力。

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