春联：融合多种文学形式的“诗中诗”
春联：融合多种文学形式的“诗中诗”
春联，这一中国传统的年俗载体，因其独特的文学魅力而被誉为“诗中诗”。从唐代的萌芽到清代的礼制化，春联不仅寄托着人们对新一年的美好祝福，还融合了骈文、律诗、散文等多种文学形式。国家图书馆古籍馆的研究员们指出，春联言简意深，对仗工整，是中国人迎接新年的重要方式之一，也是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要实践。
春联的文学特征
春联最本质的特征是对仗。当它用口头表达时，是语言对仗；当它写出来时，是文字对仗。语言对仗要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同，其中最关键的是字数相等和平仄相拗。汉语以单音节为基本单位，每个音节都有确定的长度和音调，这使得汉语的语素之间能够建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。
例如，一副典型的春联：
上联：天增岁月人增寿
下联：春满乾坤福满堂
这副春联不仅字数相等，而且词性相对（名词对名词，动词对动词），平仄相拗（“天”对“春”，“增”对“满”），展现了春联严谨的对仗艺术。
春联的历史发展
春联的起源可以追溯到五代十国时期。据《宋史·蜀世家》记载，后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。
到了宋代，春联逐渐普及。王安石的《元日》诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的描写，反映了当时春联的流行。
明代是春联发展的重要时期。据《簪云楼杂说》记载，明太祖朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联。这一政策的推行，使得春联成为全国性的年俗。
清代，春联的张贴已经形成了严谨的礼制。《国朝宫史》卷八中记载，每年腊月二十六要张挂春联。清代宫廷的春联与民间不同，采用白绢墨书的形式，体现了满族“尚白”的审美特点。
春联与诗歌的关系
春联融合了多种文学形式的特点：
- 律诗的格律：春联讲究平仄协调，与律诗的格律要求相似。
- 骈文的对仗：春联的对仗工整，与骈文的对偶艺术一脉相承。
- 散文的自由：春联的字数可多可少，形式灵活，具有散文的特点。
- 词曲的韵味：春联的句式多样，可以模仿词曲的句式特点。
例如，清代学者梁章矩在《槛联丛话》中就详细论述了春联的各种形式和特色，展现了春联作为文学艺术形式的丰富内涵。
“诗中诗”的内涵
国家图书馆古籍馆副馆长谢冬荣指出，春联被称为“诗中诗”，是因为它融合了多种文学形式的特点，同时又保持了自身的独特性。春联的“诗”体现在：
- 对美景的歌颂：如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”。
- 感情的表达：如“一帆风顺吉星到，万事如意福临门”。
- 未来的期许：如“春回大地千山秀，日照神州百业兴”。
春联不仅是文学艺术的结晶，更是中国人迎接新年的重要仪式。它承载着中华民族对美好生活的向往，体现了中国传统文化的深厚底蕴。正如谢冬荣所说，春节纳入非遗，中国人迎接新年是一个重要的社会实践，通过贴春联这种方式，与祖辈们呼应、对话，传承和弘扬中华优秀传统文化。